自从开始参拜日本神社、寺院，并建立了御朱印网站，我开始了解梵文中的种子字、护摩仪式等佛教密宗特有的宗教元素。以此又唤起了我自高中、大学以来对于宗教特别是佛家的兴趣。最近读了些印度教方面的著作，查着查着便查到了这一套十本的《日本密宗大典》。由中國書店出版，一套要三千多元，当然不是我这个业余爱好者需要买来收藏细读的。好在上海图书馆提供全十卷的馆内阅览，索书号为：B946.6/6533#1～B946.6/6533#10，ISBN：978-7-80663-417-2。
近日去上海图书馆借阅了前三卷，并用手机拍下了目录内容，便于今后自己，或看到本文的各位借阅者事先了解其中收录内容。大致上来说，是日本派遣的遣唐使带去日本的唐密佛经，以及日本僧人的解说内容。
《日本密宗大典》内容使用文种简述
其实我还是蛮担心书里到底用了什么语种的，佛经倒还好，主要是日本僧人的论著，我在没翻开之前，还真不知道它是以汉字还是以日文写成？到底能不能读得懂呢？
至少就我借阅的前三卷内容来看，都是以汉字写成，文体也与中国的佛经相似。有些比较不同的是，现代出版的中文佛经，大多有明确的、符合现代汉语国家标准的标点符号。或至少是以句点「。」隔开，至少能知道一句句子在哪里断句。然而此《日本密宗大典》在汉字之间，插入了一些形如「ニ、レ」的汉字训读返点符号，用于使日本人阅读时调整主谓宾词序，以符合日文构句习惯。但此符号被我中国人读起来，便会干扰我对佛经的断句理解。
以其中所收录空海大师的《梵字悉曇字母並釋義》为例，大约就是这样的文种。
《日本密宗大典》目录图片
在馆内以手机翻拍了目录。我想，这里所收录的经文都是千年前的内容，早已过了《著作权法》或《伯尔尼保护文学和艺术作品公约》所规定的50年或75年的著作权保护年限，早已是公有领域的作品了，所以应该拍摄、整理无妨。
