我是个上海人，是个没有方向感的上海人。从小就不怎么独自外出活动，有也是利用交通工具，所以在上海，我几乎只有路线的概念，没有方向感的概念。

据说北京人就不同，问路和回答必说东南西北。

但是，自动开始在京都生活，成了个京都人，我就渐渐获得了「方向感」或者说「方向意识」。京都是坐北朝南，东青龙鸭川，西白虎山阴道，南北方向的千本通是过去的朱雀大道，连接着皇宫的朱雀门和罗城门（罗生门）……等等，比比皆是我耳熟能详的方向和地点。

而后本月上旬去了东京旅游，我的这个「方向意识」也开始发动了。上次在《多角度简介江户的一本入门书，评《地図と写真でわかる江戸・東京》》博客中提到，通过阅读这本书，我从整体上把握了江户城以及几个风水方向的关系，就开始不同于之前以街区的「点」（秋葉原、池袋、新宿、上野、品川）来认知东京的情况了。

上次旅游时，我也走进了筑地本愿寺，那时，我的「方向意识」又发动了。我注意到尽管筑地本愿寺作为一座净土真宗寺院，信仰阿弥陀佛并盼望往生西方极乐世界——然而它殿堂的本殿却不是向着正东的！

这对我来说，就是一件有违和感的事了。因为在京都，无论是东、西本愿寺，都是佛在西，门在东，参拜者由东而入，向西礼拜。

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在去东京之前，我通过阅读有关江户的入门书《地図と写真でわかる江戸・東京》（ ISBN : 9784791629299 ）来了解了一下江户即现在东京的历史以及地理（风水思想）的分布情况——读后感在此。而在前几天的一篇博客《上手BOOX Go 10.3电子墨水屏阅读器体验简记》，中提到我在乘坐前往东京的列车上用该电子墨水屏阅读器在读一本书，其实就是本文要介绍的这本《不忍池ものがたり――江戸から東京へ》（ ISBN : 978-4000612999）。

它的主标题翻译为汉字可以是：「不忍池物语」，或者说「不忍池的故事」。我这次主要是去看东京国立博物馆的展览而选择住在上野附近，而依据江户的风水思想，那附近恰好也是江户城的鬼门（东北方向）。镇守着鬼门的则是宽永寺。顺便一说，这种说法不仅在书中提及，前天我参观深川江戸資料館时，在向解说员请教江户的方位感时，解说员也提到了这一点，看来是至今仍相当流行的一种说法。

说起来宽永寺和京都还有不小的关系。压住京都鬼门的是位于其东北的比睿山，而这座宽用寺建造起来时也就是为了镇守江户城鬼门的，所以在很大程度上参考了比睿山延暦寺，甚至其山号也是「東叡山」。

而这本《不忍池ものがたり》中介绍的主体，即宽永寺中的一处名为「不忍池」的池子，则是模拟了滋贺县琵琶湖而建的，不忍池中央供奉的辩才天女，则显然对应的是琵琶湖中间竹生岛上的那位。

这本书介绍了不忍池从建立之初到明治维新后，其历史以及各种江户读本、近代文学中的形象与意象。不过我主要是关注其历史发端，所以对于书中后面一大半有关不忍池文学象征的部分，我基本上是跳过了的。下面就来说一下历史那部分中，我觉得特别有意思的几个点。之所以我选择旅途回来后来写这篇文章，也是因为与实地旅游经验结合起来写会更有趣味。

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我想，我还不了解江户。

这不，过几天就要「東下り」去江户了嘛。回想了一下，尽管到江户（东京）旅行大约已经超过 10 次，但我觉得自己依然尚不了解江户这座城市。因为每一次去，要么是去东京某个特定的街区做特定的事——比如ACGN圣地秋叶原、池袋，或是中野购物，或是神保町搜寻旧书，亦或是圣地巡礼某一部作品；要么是住在东京中交通方便的车站旁边，以东京作为出发地，坐长途列车去关东周边各地旅行。总之，我对江户（东京）这个城市整体布局，实在说不上像是我对于平安京（京都）那样可以随口说出四神相应、棋盘结构、皇居坐北朝南位于正中……等等这般熟悉。

前几年通过对《记录的地平线》故事中虚构的秋叶原的关注，我也开始进一步了解到现实中的秋叶原周边，比如阅读了《秋葉原は今》这本书，我也开始关注现实中该地区的发展历史，比如青果市场、铁道桥等等。于是，我也想着能有一天，大概了解一下江户的城市布局与生活。

而我这几天刚读完的这本《地図と写真でわかる江戸・東京》（ISBN:9784791629299）在我看来就是一本不错的入门书。如果说这本书有什么特色的话，在我看来，就是它不同于一般的介绍江户的书，往往就仅从一个角度来介绍它——例如历史，或是地形分布，或是庶民文化。而这本书则是按章节，从多个角度展开，来浅显易懂地介绍江户。例如第 1 章是列举了江户上的十大事件；第 2-4 章则是从历史角度，介绍了江户时代前的江户、江户这座都市的历史，以及江户城的历史；第 5-7 章则又换了个角度，去从地理方位上，介绍这座城市的各个位置布局；第 8 章略提一些明治维新后文明开化时代的东京，而第 9 章则是介绍了江户中著名的寺院、神社。你看，既有历史，也有地理，还有文化，可谓多角度了吧。而本书另一个特点，正如其标题所示，就是书中展示了很多江户地图，可以前后对照阅读。特别是作者自己创建的地图，风格显得统一，易于理解。

下面挑几天我觉得很不错的，或略显不足的地方来说一下。

读完这本书，最能让我感受到「哦，我从整体上把握到江户了」的，是 P14 上有关江户城与附近风水上所谓「鬼门」（东北方角）和「里鬼门」（西南方角）的相对关系。因为作为京都人，我也是这么来理解京都和周边的——平安京方方正正，「鬼门」有比睿山压着，「里鬼门」则是石清水八幡宫守着；东有鸭川为青龙、西有山阴道为白虎……虽然多多少少有后世附会的成分，以及随着城市变迁而进行的移动调整，但对于一个城市布局的「风水」思想，则可以体现历史上的平民大众是如何朴素地看待这座城市的。而 P14 的这张有关江户城风水布局的介绍，及其前后有关江户城、日本五街道出发地日本桥等等的简介，让我建立起了对江户的初步整体认知。

而 P79 上地图所标记出的江户的土地归属（大名、武家、町人、寺社）区分，还有 P165 上江户消防队（火消し組）的负责区块分布，则为我之前多年阅读中多多少少形成的一些对江户的模糊概念认知，带来一个直观的整体印象。我记得在江戸東京博物館里见过有关江户消防队的木版画（？），消防队员们举着标志性的道具「纏」，上面都写着一个大大的平假名字母，但我却不清楚那字母是什么意思（也有可能是在博物馆看漏了）。而本书的 P165 这张地图让我理解了原来是区域划分的作用。

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其实是根据日元图案来踩点拍照，直接上图：

10日元硬币及1万日元纸币：京都府宇治市平等院凤凰堂建筑及凤凰雕像。
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