在先前《考察滄浪池及濯足堂名字由来》一文中我考察了大谷光瑞对其在上海住所無憂園（第一座）内池子的命名——滄浪池，其实与他曾担任法主的京都西本愿寺中的池子是同名的。并且我还考证了应该是西本愿寺的池名在先，大谷光瑞上海的池名在后。
既然我生活在京都，我就去西本愿寺看了看。不过我提前也做好了心理准备，这个滄浪池，以及被这个池子包围起来的建筑——飛雲閣，好像是不对外开放的。所以我的目的并不是能够放眼望尽池水，而是去看看能不能偷瞄到一下，以及去问一下有没有开放参观的情报。
先说一下池子的位置——进门立即左转到底。不过无法立刻看到滄浪池，因为该区域是被拦起来的。又因为西本愿寺持西方净土信仰，所以寺门在东，本堂在西。那么面朝西进入寺院立刻往左转，就是在南面了。
我进了西本愿寺寺务所打听。接待人员是身挂轮袈裟的僧侣——而且都是比较年轻的女性。这让我想起了同宗派在秽土 = E DO 东京的筑地本愿寺，那里的本堂里有一个可以和僧侣聊天的角落，也是一位年轻的女性僧侣。
说回我就滄浪池的咨询。我先是说明我来自上海，想查查你们过去一位曾经住过上海也表现出很喜欢上海的明治时代的僧侣——大谷光瑞的关联情报。此时前台接待僧侣显得一脸茫然，看起来她们还是以接待现代寺庙业务为主，很少接待我这种奇怪的来问问题的人的……
