旧书

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虽然这篇文章有个很奇怪的名字, 不过内容却是关于数码设备/程序的使用体验以及书本保存的这样非常简单易懂的话题。

这几年经常能看到介绍iPad/平板电脑用于记笔记或其他各类创作性活动的介绍视频。比如这几天又看到一个iPadOS上笔记APP6选之类视频(日语)。看着看着,我意识到了一点,无论是这一个视频还是同类其他视频,介绍的往往都是这个笔记功能多么多么丰富,像是录音功能啦、手写识别啦,笔记保留回放啦等等……总之,就是介绍APP有什么功能。然而,它们却好像都欠缺了一个方面的演示和评价,即:能否方便将数据移出?

数码设备用得时间久了,往往就会积累这样的负面经验:一个程序用起来很方便,但是一旦想要退出、更换到别的程序/应用/服务就不容易了;或是由于开发者/经营者本身经营不善导致程序无人维护/服务终止,乃至由于网络限制问题导致无法正常访问服务时,要将自己的数据迁移出来,就成了一件很麻烦的事了。因此,似乎很少有视频博主在介绍一个APP时,会去考虑:当你不想用/无法使用时,能否顺利将内容迁移出来?其实这里面也有不少讲究的,拿笔记类应用来说,不仅包括笔记内容本身,还包括笔记的组织结构、标签、笔记间链接、自定义格式等等。如果是办公软件呢,还要考虑保存文件格式的开放性和通用性……总之,很少有人考虑「告别」时,是不是方便。这令我想到了佛教所谓的「厌离心」、「厌离秽土」等词,以及日本对于结束新冠疫情防疫策略时用到的「出口战略」一词,便有了本文这个标题。

无独有偶,我记得若干年前,在知乎或是别的什么平台,我就见过这么一个问题,问的是用什么APP来用作自己的旅行记录好?我记得当时自己的回答是:用记事本软件。理由很简单,人的一生的旅行是一件很漫长的事,是用「一生」(50年?100年?)去记录的事,放在这样的时间尺度来考虑记录形式的话,怎么能放心地将记录留在运营了不过三年五年,说不定马上就面临倒闭、停止服务的旅行类APP上呢?所以我一直很不理解为什么人们会把这样一生的东西,去放在一个相比之下不过是小婴儿的新生APP产品上。

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书店即地狱。我曾经写过这句话,甚至把它作为了一个博客的分类。

我喜欢读书,不过每当在书店看到陈列于眼前一行行一列列的书柜时,总会有些茫然失措的感觉。

不过,地狱中似乎也有那么温暖的,看起来舒适的场景——那就是旧书市。

其实这篇博客是要来报告一下最近去逛了在京都百万遍知恩寺举办的「古本祭り2022」的购书情况,简单报告一下。

京都百万遍知恩寺的旧书展大概每年秋天都会举办,前两年因为疫情,我没有关注实际是否举办,我上一次参加还是在2019年。说起来以前我初中时候,也是经常逛上海文庙,在每周六(或是周日?)文庙的庙内都会有旧书市,从小小的售票窗口花一元钱买票就能入场,印象里我买到过1~8卷的《少年金田一事件簿》漫画,还有几本《网友世界》杂志。

话说会京都知恩寺的旧书展,它是免费入场的。主办方「京都古書研究会」的网站是:https://kyoto-koshoken.com/。除了知恩寺的旧书展外,他们还会举办一年中别的一些书展。

不知道是不是会场是寺庙的缘故,还是京都本身这座城市的历史特征缘故,总之,百万遍的书至少有五分之一到四分之一是佛教书籍。另外,在一些书摊,会有一整个长桌上摆放着英文书籍乃至中文书籍。

好,下面就来点数一下我这次买了哪些:

《都市研究平安京変遷史》(藤田 元春)
《京都の歴史1 平安の新京》
《京都の歴史1 中世の明暗》
《角川日本地名大辞典 別巻1 日本地名資料集成》
《上海戦に輝く皇軍の面目》
《霊島金華山》
《毎日グラフ増刊 皇太子外遊画報 特集 エリザベス女王戴冠式》(昭和二十八年六月二十日発行)
《陰陽暦対照 干支便覧 全》(大正八年発行)
《郷土史は如何に研究すべきか》(四海書房)
《十返舎一九の箱根江の島鎌倉道中記》

这些书的状态各不相同,有些只是略微泛黄,有些则是散页、甚至掉渣了。我正在考虑将其中一些明显已经过了著作权保护期限的书籍进行扫描,并分享到互联网上。