2018年年初,去日本进行了一次比较长期的旅行(23天),期间看了两遍FSN HF线剧场版的第一章。因为是直接看日本影院电影,没有字幕,因此是基于我尚浅的日语水平及对FSN游戏的印象而观看的影片,台词也是半听半猜,可能理解有所偏差。

总体感觉是:Fans向倾向作品特征明显,主角缺乏明显的成长轨迹。3D打斗画面表现出色但却有炫技嫌疑,间桐樱依然是路人女主角,电影里后半场表现缺乏——但是我依然喜欢樱!以及:主题曲《花の唄》越听越享受。

出色但过盛的战斗场面

其实在看电影的大概两周之前,我看到新浪微博上有一条介绍该作品中第二战Lancer VS Assassin的分镜设计介绍,当时觉得这画面还蛮酷炫。但实际观看后发现,这一段真的是在炫技:战斗的两人在大约五到十分钟的时间内,一连更换了三四个战斗场面:桥墩顶上、高架飞驰的车辆上、大楼顶上以及最后的池塘内。而且这一系列连续战斗角度变化多端,采用了3D+2D混合的制作方法,却造成了一个「应接不暇」的负面效果:作为观众的我,尚未能在脑海里建立起一个关于场地空间的大概印象(这是什么场景、多宽敞、有哪些局限条件需要克服、有哪些条件可以被利用、对谁更有利、谁因环境而处于劣势)等,打斗就已经进行到了下一个场景环节。 在观看(特别是首次观看)的同时,根本就没有时间好好体会理解场景。所以,之前在新浪微博上被提出介绍的这一段,反而是我最不喜欢的一场打斗。

第一战Saber VS Berserker还算不错,近战打斗,有些实打实的看头。

柳洞寺是我最喜欢的一战,无论是前还是后半段。首先这一战整体场景空间确定,围绕柳洞寺本堂分为两个部分:堂内是卫宫士郎与间桐脏砚的近战,堂外门廊上及庭院内是Saber与Assassin的战斗。整体画面昏暗风格一致,透过纸窗的战斗身影效果特别有表现手法趣味。室内室外、士郎与Saber主从二人各自面对自己眼前的敌人,亦有释放令咒的配合,可谓两人第一次的配合,内外战斗之间切换也流畅不唐突。

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依然是旅游,期间向诸多神社、寺庙供奉布施。

说起来,这次旅行中,除了在日本通常的神社、寺庙,以及曾经在东京的孔子庙、仙台的伊达政宗灵庙以及二条城等地领受过御朱印(纪念符),这一次还在一家东京的酒吧「坊主バー」领受了两张御朱印。和尚酒吧经营者是僧人,也已在酒吧内参拜了御本尊佛像,因此不能不说确实是御朱印啊!

说起来结账时我认为不应该说「お会計」(结账),但我只记得在日本神社,献上的钱是叫做「初穗料」,却不记得寺庙里应该怎么称呼,便向酒吧经营者僧人询问。僧人答:「ふせ。」也就是本文标题中的「布施」二字。于是,进行布施。

此外进行一个简单的说明,因此本人目前处于无职状态,说不定过一阵就会变为学生状态,在此状态下无劳动收入,因此停止如此这般月度的财务布施。

附肢合掌——!

《敬告各位:我已停用微信约两周》,又有《敬告各位:因工作需要,重新启用微信,用于工作》,便也有本文。

本来一年多来又重新注册了微信账号,也就是为了因应与工作单位所签订的聘用合同工作内容。现自2018年起不再与上海交通大学医学院续签聘用合同,也因之前开始持续不认同微信现象的意识形态,因此停用微信。敬告。

年复一年,初笔勿忘。又到了一年一度写初笔的元旦日了。

去年的初笔写的是一个「節」字。既是节日之节,也有段落区隔之意。

2017年的我,特别在意节日,因为一整年里,我都在进行着某种倒计时。所以从元旦开始,到在日本度过的节分以及情人节,之后的春天的清明、初夏的端午,夏天京都的祇園祭,秋天的中秋,冬天……呃,冬天没怎么拍照。好吧,在2017年的四季里,我多多少少都用照片、用植物花卉、用キューポッシュ玩偶或扭蛋玩具来表现出一个个时节,以节日或节气标记出这一整年时间的行逝段落。甚至我还买了一本台湾的轻小说来读,名字是《沒有情人,就跟情人節一起過啊!》。

我在意「節」,在意时间的流逝与期间的刻痕,在意这一整年倒计时的过程中,渡过的和剩余的、经验过的和未经验过的,被一个个「節」及其景象所标记出来。如竹节于竹子,有分隔之形象;又如竹伐在水中,一往而无返。在去年初笔文的最后倒数第二段,我写道「竹有節,年有節,人生亦有節。」现在时至2017至2018的交割之际,我要为自己的人生阶段,画上一道「節」:

——我不再与上海交通大学医学院续签聘用合同,也意味着亲手结束了自2005年入学、2007年实习以及2008年正式入职以来的这一段人生时节。

很巧的是,最近《Fate/GrandOrder》的剧情里,2.0序章故事是主角被迦勒底新组织解职,于是第一句话就是这么一句脚本台词:

不禁感叹,真是「游戏、人生」啊!

好,来看2018年的初笔。说实话,这个初笔也是考虑良久,甚至可能比2017年的「節」还更早考虑。只不过时机未到,因此没有作为2017年的初笔,而是2018年的现在,我写下了:

兆。

这个字单看可以独立成一个汉字,还能加上很多偏旁部首,比如木、手、走……等等。你也可以将2017年的「節」,视为一种「兆」。

那么,我的2018,将能够预兆什么呢?

附历年初笔回顾:

2009 創
2010 展
2011 ?建
2012 玩
2013 持
2014 術
2015 显
2016 朴
2017 節
2018 兆

这次换个形式!

检查全日空ANA里程的时候,发现系统提示我将有1700多里程(全日空公司的一种航空积分)将于明年年中过期。于是看了一眼里程能用到哪些地方,其他的航段奖励基本用不上(因为我积累得不够多),倒是有一项支援公益事业的栏目。包括了已经完成了的支援项目,像是九州北部豪雨及熊本大地震等,还有面向日本创业或是森林环境的项目等等。在最后,我看到了「UNESCOへの寄付」这一项,也就是向联合国教科文组织捐款。

尽管近年来联合国教科文组织听起来都是一些比较尴尬的新闻,比如美国和以色列好像宣布计划退出该组织,以及日本因为中国单方面申请南京大屠杀为人类负面遗产项目而有所异议……不过呢,要说对于古老文化的保存和延续,对于文化多元性的维护等理念,倒是蛮符合我的兴趣的。因此,本次我以一种新颖的方式,通过全日空ANA公司,向联合国教科文组织捐献3000飞行里程。

最近在读一本有趣的书:《兔子小史》,旨在从人类繁杂的政治、文化、经济乃至食物历史中,找到与兔子相关的内容,特别指出那些典型的兔子形象与元素。虽然是意大利人所写,不过也提到了两三件日本的事:比如日本的月兔捣年糕传说、我也去过的大久野岛,以及日本特有物种——奄美黑兔(アマミノクロウサギ)

奄美黑兔,我最初是前几个月在某一系列扭蛋玩具上看到过它的造型。这次仔细在网上找了一下,发现这是一种毛色全黑、耳朵短短,甚至可以说长得有点像老鼠的兔子。很遗憾,它已经属于濒危物种。

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「當你在窺視蘿莉時,蘿莉也在窺視著你。」

好吧,以上这句虽然是摘录自这本名为《今天開始靠蘿莉吃軟飯 》的轻小说,但并非其故事主旨。只是觉得这句话如果一字一句缓缓念出来,确有几分哲学风情。下面还是开始说说,我对这本轻小说的感想吧:

(图片为本作封面)

唔……该怎么说呢?很难否认,我是「戴着有色眼睛」来读这本小说的——当我第一次了解到这本轻小说,与之一起而来的就是传说中的「恶评」或是争议话题。据说这本小说故事中的男主角,被视为是烂人,成为了非议的焦点,因为正如本文标题所显示的那样——男主角是靠三位坐拥千万财富的萝莉小学生而生存的。

男主角和三位萝莉的基本关系是这样的:男主角是尚未出道的漫画作者,虽然有在一些网络上连载作品,但总是被漫画编辑嫌弃。有一天为了「取材」而来到高档商店,偷窥购物的萝莉身姿时,也被萝莉窥见。(这便有了我开头引用的那句哲理风情满满的话!)之后发现这位萝莉(藤花)竟然是自己作品的狂热爱好者,并且对方提出想要从此包养男主角。从此男主角就过上了寄养在萝莉家的生活,漫画业务也几乎荒废,倒是寄居家里的萝莉增加到了三位,还有一位贴身的巨乳女仆,更可以随意购买同人本手办游戏氪金项目……

嗯!怎么看怎么都是为了卖萌而编造出的不可思议的超现实经济社会关系。也难怪引来争议了吧!因此,我对这部小说的认识,从一开始就是听说这部小说的男主角受到了广泛的批评——我自己读下来倒并不觉得反感。现在想来,或许当时所谓的「饱受争议」,以及台湾出版书腰封上的台词「史上最犯規的魯蛇!!」这些本身也都是本作的市场营销宣传手段吧。

就故事内容来说,其实我并不反感小白脸这件事,也就是经济上依赖于他人生存这件事。其实说到「小白脸」,在前几年我还读过以此为题的另一套轻小说:《理想的小白臉生活》。后者是男主角穿越到异世界,搭上了异邦国度的女王,共建国家的故事;本文则是男主角傍上了超有钱到不可思议的财主萝莉们的故事。

让我们再从历史角度来追溯一下:其实我印象里,在一些介绍艺术作品及艺术家生平的书中,提到有几位西方的艺术家自身也是穷困潦倒,甚至是被他人的情妇或妓女包养而维持创作生活。具体是谁我难以记起来,也有可能不是艺术家而是哲学家。不过艺术家和哲学家就其职业功能来说,确实本身并不构成直接的生产力——他们生产的是艺术、思想、娱乐与情怀,这些都是为他人服务的,而且是需要接受者有相当的修养才能了解其价值,而不是物质的直接生产加工者。从这个角度来说,《今天開始靠蘿莉吃軟飯》男主角天堂春作为漫画家来说,确实本身也只是生产虚构故事的漫画作品:要么和大部分作者一样,进入文化消费市场,接收读者市场的评价及检验;要么就如同书中所描绘的那样,被个别富豪赏识、包养并提供优越的创作环境。只不过在这篇都市幻想性质的故事中,包养的人不仅仅是富豪,而是富豪萝莉——甚至不仅仅是一个富豪萝莉,而是三个富豪萝莉。所以才会有十分不符合现实实际的设定。而既被包养起来,还没有创作约束规定(比如必须一个月交出多少稿件,或必须依照包养出资方的要求作画),更有三位香软萝莉和巨乳女仆倒贴!简直太过犯规!但是,俗话说得好——「一旦接受了这种设定」——说真的,我其实并不对这部小说的设定产生反感情绪。

虽然并不反感,不过我还是自认为「戴着有色眼镜」的。在阅读过程中,被书中的萝莉们治愈的同时,我也在努力尝试探寻书中是否有对这层小白脸包养关系的突破,以将书本中的人物关系提高到另一新的境界。一如《理想的小白臉生活》虽然也是倒贴,甚至第一卷就隐晦地表达出了男女主角的床上剧情,但后期故事逐渐升华为男主角作为贤内助,协助女王一同治理国家、处理政务。

而回看本作,作为第一卷,这本轻小说大约3/4的篇幅就是讲述故事开头,Boy Meet Girl——不,小白脸Meet包养主、漫画家高中生Meet萝莉的故事。之后的家中玩乐、逛秋叶原买同人本参考创作、换装Play等也都基本波澜不惊,没有超过我对「卖萌」的普通想象,换句话说:也就那么几个套路。或者说,前3/4的篇幅主要是交代起因、交代关系、展现性格等作用,故事本身就很平庸。而到了本卷尾声,故事描写主角们到了一个温泉度假的旅馆,期间三个萝莉互相之间因小事发生了争吵:具体来说,就是男主角天堂春与藤花独自打桌球时,随口说出「连续接打十个桌球,可以实现一个心愿」这样无稽之谈,信以为真的藤花以此来祈愿天堂春能画出漫画来。不料被突然闯入的另两位萝莉打断了第九次击球动作。就在萝莉发生意见争执时,男主角站出来圆场,说感谢各位,正因为有了各位(包括巨乳女仆),自己才能不断产生创作灵感云云……

以上,就是本卷故事内在经历了男主角纯粹吃软饭、得便宜的平淡故事后,第一次试图探讨男主角在故事中的人际关系间能起到什么积极作用。虽然与其「本职业务」漫画创作并没有紧密的关系,至少在这里,展现出了他作为调解者,化解了一场萝莉间小矛盾的积极立场。说实话,我觉得此处作者「笔力」尚缺,也或许是我在期待男主角天堂春在故事中能发挥出一种更为属于漫画事业本身的作用。换言之,我期待的是他能成为那些西方艺术史中被女性包养的艺术家的现代日本翻版。好在一夜过去后,天堂春还是画出了十二页的小短篇,或许这正是他作为(被萝莉们包养的小白脸)自由漫画家的开端呢!

此外,从男性与女性的角度、承担的能力与责任来看,我还想到了一个有趣的对比。ACGN中性别与角色的能力责任的演变有一个明显「阴盛阳衰」的趋势,从70、80年代经典的男性挑大梁,男性作为冒险队伍的主导者,到后来少女漫画的崛起,如同《美少女战士》那样由多名女性担任主角,男性(夜礼服假面)只是起到启蒙和在关键时刻予以助力的作用。之后的男性越发成了被保护的对象,因此有了《新世纪福音战士》懦弱的真嗣,以及「战斗女仆」这样的典型形象。而在橙乃ままれ的《魔王勇者》以及上述提到的《理想的小白臉生活》中,女性角色成为了帝王,而男性角色则成了辅佐者。直到这一部《今天開始靠蘿莉吃軟飯》,则完全将男性中学生置于被柔弱的萝莉们所包养的角色。真不知道今后还会怎样发展啊……

好了,最后还是要说一句,其实这部轻小说真的并不是探讨这么严肃话题的故事,它的绝大部分内容,都是在我这篇读后感中被忽略的,但却在我阅读时十分享受的内容——被萝莉包养、随意氪金、趴在床上玩手游时有萝莉坐在你背上和你一起玩、还有三只萝莉和巨乳女仆的换装play!

——我也想这样啊!!!

作为日本旅游的常客,我每到一个地方总喜欢买一张当地电车公司发行的IC卡作为纪念。这么多年来,除了东、西日本的SUICA和ICOCA外,还有九州、冲绳单轨电车、香川琴电IRUCA、高知等卡片。当2016年下半年传来ApplePay支持日本SUICA消息的时候,我还提前高兴了一阵,结果发现:我中国国行的设备不支持ApplePay中添加SUICA。
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正如上一篇博客所说,我在2011年组装的一台名为「Asuka」的个人电脑,最近疑似因固态硬盘寿命到期而系统崩溃了……

于是正逢双11,我也开始在网上检索相关资料,看看现在这么一个移动互联网时代,PC方面有什么新的架构发展。于是,本台电脑就是我反复比较、考虑之后的选择。

我想搭建出一台,可以随时带走的电脑。顺便一说,这是第一台我自己亲手组装的电脑哦!以前只是选型配置,然后请认识的电脑商帮我装起来。这次是从选型、采购、装配,都是只有我一个人来操作。

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