一卷读完之后可还是没有情人节啊！——小议台湾视觉系阅读轻小说《沒有情人，就跟情人節一起過啊！》

最近，读了一本优点和缺点都很鲜明的轻小说，由台湾作家与画师共同创作的轻小说。名字也很有特色：《沒有情人，就跟情人節一起過啊！》。

传统拟人题材

本作的创作题材倒并不新颖，可以用四个言简意赅的字来概括：节日拟人。也就是四个传统节假日陆续化身为美少女，与男主角展开各种各样日常互动、情感交流这样的拟人故事。对于轻小说来说，拟人似乎已经不是什么新鲜话题了。

表现形式新颖有趣

本作的新鲜之处在于其表现形式。在本书简介中的首句就提到了这一特色：「臺灣首例視覺系閱讀小說，全書收錄150幅插圖！」具体是怎么样的呢？通常我读过的轻小说，一般封面、封底当然是有角色插图的吧？考虑周到的会在扉页加上人物简介和立绘插图，然后是扉页上一般3～5幅不等的故事剧情插图，有些场景还是展开拉页的铜版纸插图。之后整本小说大约会有3～7张故事整页剧情插图，一般都是黑白作画了。也就是说，在一起也不会超过15张图。

而这本《沒有情人，就跟情人節一起過啊！》主推的就是图多：根据其书本简介，有150幅插图。实际上不仅仅是数量上大大超越了以往的轻小说，还从插图的使用形式上有所创新。不仅有单页插画，还有故事中的四格漫画、占据一半或只是占据一个边角形式的小型插画。形成了图、文混排的局面。而不像以往我读过的轻小说，插画都是以单页的形式夹在文字页之间。

继续阅读

时下有个词，叫「新型大国关系」。挪来借用一下的话，我觉得《戰鬥麵包師與機械看板娘》第二卷展现的是一种「新型大国后宫关系」。

为何这么说呢？继第一卷的故事，在丝薇恩加入了路特所经营的面包房之后，路特进而也在第一卷摆平了原与当地恐怖分子有关的修女，以及情绪别扭的少女米莉——这两者似乎对路特都多多少少抱有好感。此外，第二卷新加入的角色——路特的前上司苏菲亚，在故事发展到后期也逐渐表露出了对路特依依不舍的情意，甚至形成了与丝薇恩针锋相对的局面。所以说，看似面包房，实则为后宫啊！

不过，这部小说并不那么轻，或者说它并不像时下许多新出版的小说那样，将故事内的国际关系只是作为可有可无的名词介绍背景来设定。在这个故事里，国际关系从贵族社交、军事活动等多个方面，多多少少地影响到了路特的这一家小小的面包房，因此作为退伍军人的路特也难免于其中。

这一卷的故事前半卷比较平凡，剧情发展内容也大致可以预料：一场贵族间的盛宴将在飞艇德菲亚戴特号上举办，路特以作为面包师傅的原因而被邀请，甚至还与原上司，女军人兼贵族千金的苏菲亚相遇。之后到了飞艇却发现自己仅仅被利用作为大国之间的和平友好繁荣的宣传形象，宴会组织者其实却完全并不在意路特的厨艺，甚至都不给他烤面包的机会及场所。而故事的后半段画风一变，进入了恐怖分子劫持飞艇的剧情。曾经作为军人的路特、以及曾经作为机械兵器的丝薇恩及现役军官苏菲亚自然就大显身手啦！

由此看来，尽管是一座小小的面包房，也在每一卷会被卷入大国之间的国际关系斗争中，或是随之产生的恐怖分子事件中，所以说这不仅仅是一个后宫，更是「新型大国后宫关系」。

之所以我会觉得这部小说不那么轻，就在于随着故事的推进，作者也会通过剧中角色的思考与话语，阐述一些想法，例如本卷中让我印象尤为深刻的是作者以画外音的形式提出的这段话（出现于本书第201页）：「一个国家侵害了另一个国家，后者便会因此痛恨前者——这种心情是可以理解的。可是，只因为某个人出生在那个国家，就否定那个人的一切，甚至对其产生厌恶与憎恨，这种事是正确的吗？」。

这个观点在我看来，在2017年的现实世界的现在，世界范围内恐怖活动日益加剧，各国保守主义实力也得到张扬的此时，具有一种反思与警醒现实的作用，也是作者具有一种世界责任的体现。它提出了一个问题：身份标签（国家、性别、种族）在多大程度上潜移默化地成为了我们衡量一个陌生人的前提条件，尤其是当这些身份标签中包含了几个背负着浓重、鲜明的负面历史时。

当然，除了这句话所发出的强有力的现实反省外，故事后面不远处也立即出现了「我也和那小子一起睡在同一张床上，一起迎接早晨过啊。」（原上司苏菲亚语）这样劲爆而充满了轻小说应有的娱乐功能的剧情。

因此，本部作品让路特作为一名退伍军人+现任面包师的身份，自然而然地地参与到严肃的战斗事件中，以此够在故事架构中平衡面包房之轻快，以及国际关系之深重，这是一种作者设计得当的体现。从这一层面，也体现了「新型大国后宫关系」这一我所写下的调侃式归纳评价中的「新型」二字。

（本文题图引自书本封面）

老实说，《兽娘动物园》（《けものフレンズ》）怎么看都不是一部优秀的作品，也不能说是一部出色的作品，甚至可以说是在画面表现上有明显缺陷的作品也不为过。

可是，我居然把它看完了。

我不想去点评挖掘这部动画好在哪里，同时我也认为「……有哪些细思极恐的细节？」这个问题放在这部动画片上也有一些牵强的感觉。片中对于各类动物的特征描写，其实也并不怎么「细思极恐」。对于一部商业作品来说，将所要拟人化描写的动物对象的习性加以了解，向动物饲养员采访并捕捉其特征一、二，用3D动画表现出来，我想这应该是基本的动画制作方式，而不是什么值得特别称赞的优点。

所以，我只来说一说，这部片子给了我哪些联想。

继续阅读

《諸神的差使》这本轻文学我是买来好久了，最近几周才想到翻开书一读。读完后的感受嘛，正如本文标题所写，更期待它以动画的形式来表现。

《諸神的差使》的故事形式与《夏目友人帐》差不多，也是一位动物造型的，但从年龄上来说十分古老的神明狐狸（方位神，名字叫黄金），以及一位莫名其妙被授予了「諸神的差使」任务的闲散年轻人，在日本各地神社为神明实现心愿的故事。如果说《夏目友人帐》里的妖怪更多的是作者原创的、更接地气却没有什么史料记载的妖怪，那么这本《諸神的差使》里男主角良彦所帮助的对象，都是在日本历史上多多少少有所名气，都曾在历史的某些阶段被端端正正供奉的神明。有趣的是，这两部作品同样都是继承自爷辈亲属的遗愿，也同样都是以簿记的方式来与妖怪、与神构成联系。同样，两者的故事推进方式也都是按章互相独立的单元剧叙事。

要说不同之处，便是《夏目友人帐》的妖怪身世、形态都是作者原创较多，或者说可能妖怪的某些特征是取自于民间传说，但不是直接拿来用。而《諸神的差使》中的诸位神明都是在神道、阴阳道中以及民间信仰中有史料记载的。不过话又说回来，尽管《諸神的差使》中提到的神明是有其根据，而且故事中也经常能读到一些神道建筑、礼仪的元素，但解决的事件却大部分是虚构，比如是神社的氏子，或是经过神社时无意间冒犯的凡人。与此相比，我倒是更喜欢另一部也是以日本神话与历史为故事线索的小说——《唐草圖書館來客簿》。后者尽管故事情节也有虚构，但对历史的引述内容更多，也提到了小野篁、时子内亲王、安倍晴明等历史人物及其事迹。

「叮叮咚——」你们有没有听到什么声音？对，我在敲碗等台湾角川继续更新出版《唐草圖書館來客簿》！

好，说回《諸神的差使》，文笔幽默、拟人化的诸神的形象出人意料，对白富有特色是其优点，但我觉得这些优点若是以动画的视觉形式来表现，搭配上声优们拿捏精准情绪洋溢的演出，应该会更有趣。所以对于《諸神的差使》这部作品，我更期待的是它能被动画化，能从画面、声音的角度来表现有趣的人物关系。

就在《政宗君的復仇》（《政宗くんのリベンジ》）动画开播的2017年1月，台湾对该片原作漫画的引进也更新了第四卷。我对于这部作品，并非是因为新番上映而追赶时髦，而是早在两三年前，因为自我量化的成功而与本作男主角真壁有些类似的人生经历，因此从那时便开始看了这部漫画。因此第四卷我也及时入手了。

其实在读前三卷时，我觉得这还是一部剧情比较简单，甚至说简陋也不为过的漫画，至少在前三卷漫画中。给出留下深刻印象的除了真壁不断提及的复仇计划，以及爱姬的冷酷傲娇外，也没什么别的了。甚至后来实力超强的女仆小岩井吉乃以及不穿内裤的大小姐藤之宫宁子登场，因其过于张扬、奇异的个性，让我觉得难以把握和欣赏其立场。再加上作品中经常出现有关安达垣家庭豪华背景的描述，让我开始有些担心，这部作品也会发展为像是《学园默示录》（《学園黙示録 HIGHSCHOOL OF THE DEAD》）中后期带入高城沙耶家庭故事那样的故事。

——直到我阅读了第四卷。

第四卷表面上一如既往的欢乐剧情中，也穿插着一些令人感到悲怆的故事。我甚至怀疑在台湾的内容简介中所定义的“三角复仇爱情喜剧”是否还真的可以被认为是喜剧。第四卷是有着淡淡忧伤、遗憾与分离的故事。

继续阅读

不知不觉中，《線上遊戲的老婆不可能是女生？》的系列轻小说就读到了第九卷。如果没记错的话，这应该已经超过了《狼与辛香料》，成了我个人追读轻小说连载卷数最多的一个系列——或许也已经达到了我个人阅读的所有文字类书籍的最高纪录。

上海话里有个词叫「吃」，是指「吃这一套」的意思，也就是对某一套路、某个主题、某个模式或题材很喜欢，一种保持持续热忱的喜欢，也可以说是很「对胃口」。我到底吃这一系列小说的什么呢？或许是回忆我个人网络游戏方兴未艾年代工会的感觉，更或许是这本书能够补足我个人从未体验过并一直视为缺失的体验：日本学校的社团生活，以及日本网络游戏的线上生活。

这本系列小说《線上遊戲的老婆不可能是女生？》用基于生活而高于生活的方式，告诉了我这两点。

继续阅读