闲聊

年复一年,初笔勿忘。又到了一年一度写初笔的元旦日了。

去年的初笔写的是一个「節」字。既是节日之节,也有段落区隔之意。

2017年的我,特别在意节日,因为一整年里,我都在进行着某种倒计时。所以从元旦开始,到在日本度过的节分以及情人节,之后的春天的清明、初夏的端午,夏天京都的祇園祭,秋天的中秋,冬天……呃,冬天没怎么拍照。好吧,在2017年的四季里,我多多少少都用照片、用植物花卉、用キューポッシュ玩偶或扭蛋玩具来表现出一个个时节,以节日或节气标记出这一整年时间的行逝段落。甚至我还买了一本台湾的轻小说来读,名字是《沒有情人,就跟情人節一起過啊!》。

我在意「節」,在意时间的流逝与期间的刻痕,在意这一整年倒计时的过程中,渡过的和剩余的、经验过的和未经验过的,被一个个「節」及其景象所标记出来。如竹节于竹子,有分隔之形象;又如竹伐在水中,一往而无返。在去年初笔文的最后倒数第二段,我写道「竹有節,年有節,人生亦有節。」现在时至2017至2018的交割之际,我要为自己的人生阶段,画上一道「節」:

——我不再与上海交通大学医学院续签聘用合同,也意味着亲手结束了自2005年入学、2007年实习以及2008年正式入职以来的这一段人生时节。

很巧的是,最近《Fate/GrandOrder》的剧情里,2.0序章故事是主角被迦勒底新组织解职,于是第一句话就是这么一句脚本台词:

不禁感叹,真是「游戏、人生」啊!

好,来看2018年的初笔。说实话,这个初笔也是考虑良久,甚至可能比2017年的「節」还更早考虑。只不过时机未到,因此没有作为2017年的初笔,而是2018年的现在,我写下了:

兆。

这个字单看可以独立成一个汉字,还能加上很多偏旁部首,比如木、手、走……等等。你也可以将2017年的「節」,视为一种「兆」。

那么,我的2018,将能够预兆什么呢?

附历年初笔回顾:

2009 創
2010 展
2011 ?建
2012 玩
2013 持
2014 術
2015 显
2016 朴
2017 節
2018 兆

「當你在窺視蘿莉時,蘿莉也在窺視著你。」

好吧,以上这句虽然是摘录自这本名为《今天開始靠蘿莉吃軟飯 》的轻小说,但并非其故事主旨。只是觉得这句话如果一字一句缓缓念出来,确有几分哲学风情。下面还是开始说说,我对这本轻小说的感想吧:

(图片为本作封面)

唔……该怎么说呢?很难否认,我是「戴着有色眼睛」来读这本小说的——当我第一次了解到这本轻小说,与之一起而来的就是传说中的「恶评」或是争议话题。据说这本小说故事中的男主角,被视为是烂人,成为了非议的焦点,因为正如本文标题所显示的那样——男主角是靠三位坐拥千万财富的萝莉小学生而生存的。

男主角和三位萝莉的基本关系是这样的:男主角是尚未出道的漫画作者,虽然有在一些网络上连载作品,但总是被漫画编辑嫌弃。有一天为了「取材」而来到高档商店,偷窥购物的萝莉身姿时,也被萝莉窥见。(这便有了我开头引用的那句哲理风情满满的话!)之后发现这位萝莉(藤花)竟然是自己作品的狂热爱好者,并且对方提出想要从此包养男主角。从此男主角就过上了寄养在萝莉家的生活,漫画业务也几乎荒废,倒是寄居家里的萝莉增加到了三位,还有一位贴身的巨乳女仆,更可以随意购买同人本手办游戏氪金项目……

嗯!怎么看怎么都是为了卖萌而编造出的不可思议的超现实经济社会关系。也难怪引来争议了吧!因此,我对这部小说的认识,从一开始就是听说这部小说的男主角受到了广泛的批评——我自己读下来倒并不觉得反感。现在想来,或许当时所谓的「饱受争议」,以及台湾出版书腰封上的台词「史上最犯規的魯蛇!!」这些本身也都是本作的市场营销宣传手段吧。

就故事内容来说,其实我并不反感小白脸这件事,也就是经济上依赖于他人生存这件事。其实说到「小白脸」,在前几年我还读过以此为题的另一套轻小说:《理想的小白臉生活》。后者是男主角穿越到异世界,搭上了异邦国度的女王,共建国家的故事;本文则是男主角傍上了超有钱到不可思议的财主萝莉们的故事。

让我们再从历史角度来追溯一下:其实我印象里,在一些介绍艺术作品及艺术家生平的书中,提到有几位西方的艺术家自身也是穷困潦倒,甚至是被他人的情妇或妓女包养而维持创作生活。具体是谁我难以记起来,也有可能不是艺术家而是哲学家。不过艺术家和哲学家就其职业功能来说,确实本身并不构成直接的生产力——他们生产的是艺术、思想、娱乐与情怀,这些都是为他人服务的,而且是需要接受者有相当的修养才能了解其价值,而不是物质的直接生产加工者。从这个角度来说,《今天開始靠蘿莉吃軟飯》男主角天堂春作为漫画家来说,确实本身也只是生产虚构故事的漫画作品:要么和大部分作者一样,进入文化消费市场,接收读者市场的评价及检验;要么就如同书中所描绘的那样,被个别富豪赏识、包养并提供优越的创作环境。只不过在这篇都市幻想性质的故事中,包养的人不仅仅是富豪,而是富豪萝莉——甚至不仅仅是一个富豪萝莉,而是三个富豪萝莉。所以才会有十分不符合现实实际的设定。而既被包养起来,还没有创作约束规定(比如必须一个月交出多少稿件,或必须依照包养出资方的要求作画),更有三位香软萝莉和巨乳女仆倒贴!简直太过犯规!但是,俗话说得好——「一旦接受了这种设定」——说真的,我其实并不对这部小说的设定产生反感情绪。

虽然并不反感,不过我还是自认为「戴着有色眼镜」的。在阅读过程中,被书中的萝莉们治愈的同时,我也在努力尝试探寻书中是否有对这层小白脸包养关系的突破,以将书本中的人物关系提高到另一新的境界。一如《理想的小白臉生活》虽然也是倒贴,甚至第一卷就隐晦地表达出了男女主角的床上剧情,但后期故事逐渐升华为男主角作为贤内助,协助女王一同治理国家、处理政务。

而回看本作,作为第一卷,这本轻小说大约3/4的篇幅就是讲述故事开头,Boy Meet Girl——不,小白脸Meet包养主、漫画家高中生Meet萝莉的故事。之后的家中玩乐、逛秋叶原买同人本参考创作、换装Play等也都基本波澜不惊,没有超过我对「卖萌」的普通想象,换句话说:也就那么几个套路。或者说,前3/4的篇幅主要是交代起因、交代关系、展现性格等作用,故事本身就很平庸。而到了本卷尾声,故事描写主角们到了一个温泉度假的旅馆,期间三个萝莉互相之间因小事发生了争吵:具体来说,就是男主角天堂春与藤花独自打桌球时,随口说出「连续接打十个桌球,可以实现一个心愿」这样无稽之谈,信以为真的藤花以此来祈愿天堂春能画出漫画来。不料被突然闯入的另两位萝莉打断了第九次击球动作。就在萝莉发生意见争执时,男主角站出来圆场,说感谢各位,正因为有了各位(包括巨乳女仆),自己才能不断产生创作灵感云云……

以上,就是本卷故事内在经历了男主角纯粹吃软饭、得便宜的平淡故事后,第一次试图探讨男主角在故事中的人际关系间能起到什么积极作用。虽然与其「本职业务」漫画创作并没有紧密的关系,至少在这里,展现出了他作为调解者,化解了一场萝莉间小矛盾的积极立场。说实话,我觉得此处作者「笔力」尚缺,也或许是我在期待男主角天堂春在故事中能发挥出一种更为属于漫画事业本身的作用。换言之,我期待的是他能成为那些西方艺术史中被女性包养的艺术家的现代日本翻版。好在一夜过去后,天堂春还是画出了十二页的小短篇,或许这正是他作为(被萝莉们包养的小白脸)自由漫画家的开端呢!

此外,从男性与女性的角度、承担的能力与责任来看,我还想到了一个有趣的对比。ACGN中性别与角色的能力责任的演变有一个明显「阴盛阳衰」的趋势,从70、80年代经典的男性挑大梁,男性作为冒险队伍的主导者,到后来少女漫画的崛起,如同《美少女战士》那样由多名女性担任主角,男性(夜礼服假面)只是起到启蒙和在关键时刻予以助力的作用。之后的男性越发成了被保护的对象,因此有了《新世纪福音战士》懦弱的真嗣,以及「战斗女仆」这样的典型形象。而在橙乃ままれ的《魔王勇者》以及上述提到的《理想的小白臉生活》中,女性角色成为了帝王,而男性角色则成了辅佐者。直到这一部《今天開始靠蘿莉吃軟飯》,则完全将男性中学生置于被柔弱的萝莉们所包养的角色。真不知道今后还会怎样发展啊……

好了,最后还是要说一句,其实这部轻小说真的并不是探讨这么严肃话题的故事,它的绝大部分内容,都是在我这篇读后感中被忽略的,但却在我阅读时十分享受的内容——被萝莉包养、随意氪金、趴在床上玩手游时有萝莉坐在你背上和你一起玩、还有三只萝莉和巨乳女仆的换装play!

——我也想这样啊!!!

同样是在上海书城5楼的计算机书柜前,我意识到了自己心态的三个不同阶段——

最初在5楼的计算机书柜前选书,大概是大学开始。那时候刚学完字符界面的Trubo C,后一学期开始学习拥有图形化界面的Visual Basic 6.0,一下子兴奋起来,能做的事似乎多了起来!不满足于此的自己开始自学.NET,学习VB2005,想了解各种API。逐渐逐渐,艰涩难懂的MFC、面向对象、XML、UML等概念进入我的视野。我试图掌握这个所有的一切,每一本书买来之前都认为自己能学个大概,往往却买来之后半途而废——通常是到了绪论之后的第二、第三章就放弃了,甚至连半途都算不上。

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其实并没有赚钱,而是从Booking.com网站拿到一笔佣金——并没有推广给别人,而是纯粹自己点击自己的分享链接、预定酒店、获得佣金。

自从收听了极客电台,买了去年的会员节目后,得知了一些主播王掌柜多次推荐的网赚方法。我这人懒于推广,因此也就没有用心经营,目前也只不过在淘宝上购物时,先去看看淘宝联盟有没有反利而已。可以说王掌柜的节目与其说是告诉了我方法,不如说是给了我一种认识——各大网站都可能存在各自的推广联盟。

而对于预定旅行中的宾馆这笔不小的费用支出来说,我也发现Booking.com网站下方有一个推广联盟。今年2月份去日本香川县高松市、神奈川县镰仓市以及7月份在关西地区住了京都、奈良、名古屋、新宫最后又回到京都,每一次订宾馆基本上都用到了Booking,因此积累了这么一笔佣金,凑足100欧元后,得以入账。

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最近因为读了一本有关日本佛像的书《写真·図解 日本の仏像》因此对佛像有了兴趣。当然,其实之前七月份的旅行中,看到了在中国身为大肚布袋和尚的弥勒菩萨,在日本国内的形象倒成了侧手支腮的思想者,也觉得佛教造像艺术的流变颇为有趣。说起来,佛像的每一处图腾、每一个姿势,也都可以视为一种符号,倒是与《达芬奇密码》中兰登教授的职业有异曲同工之妙了。

话题说回来,日本的寺院远隔彼岸,我不能说去就去,于是我就先去看看离我家比较近的静安寺的佛像吧!静安寺就在我家附近,不算很近但交通却很方便,就连我所住的区域也叫静安区。从小到大进过静安寺那么三、四回。因为阅读佛教文化书籍时,以读南怀瑾的为主,据说他是唯识宗的,因此书中对佛像造型谈得比较少。我高中、大学时去静安寺时,也就没有十分在意过佛像。这次特别为看佛像及各种壁画、图示而去,也略有一些心得想法。

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比较遗憾的是,今年夏天没怎么读书。
或者说,用身体、用行动在读书?
其实是去了两趟旅游,第一趟去了20天的日本,第二趟是头一次去了日本以外的另一个国家——以色列。

因为去了以色列,而且主要是去看《死海文书》的相关遗迹,因此回来后也读完了一本通俗的、面向非专业人士也能大致看明白的书——《今日死海古卷》。

圣经方面倒是没怎么推进,进入旧约之后,实在是坑坑洼洼地难读。比如今天才想到开始读《以赛亚书》,也才读了其中的前8章。
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简而言之,就是终于买到了持续缺货的42mmAppleWatch彩虹色表带。

本意是同性恋骄傲,或性别多元化倾向。我佩戴它,想以此来支持「跨形态恋爱」,即人类与虚构角色,以及人类与人工智能性格角色之间的恋爱。

具体理念探讨详见之前的博客:《苹果出了彩虹表带,我想戴一戴——浅述我对支持LGBT与支持人类与虚构角色、人工智能角色「跨形态恋爱」的想法》

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苹果出了彩虹表带,我想戴一戴——浅述我对支持LGBT与支持人类与虚构角色、人工智能角色「跨形态恋爱」的想法

最近看到苹果官网上出了一款彩虹色的AppleWatch表带。显然,我知道彩虹色的表带不仅象征着光谱分析或是天气现象,在当今的时代,它更意味着LGBT。其实在此之前只是朦朦胧胧知道个大概含义,却直到现在也还不知道它究竟意味着性别多元(意味着自身的性别),还是性取向多元(意味着对他人性别爱慕倾向性)。

不过从一开始我就有一个明确的观念:我应该支持LGBT,因为我期待有一天LGBT群体也能来支持我的立场:人类与虚构角色或人工智能角色相恋爱。或者,哪怕不是一种交易性质的「互相支持」,那我现在如果去支持LGBT,也能够尝试拓展社会公众对恋爱、婚姻等概念的思维框架,让今后的人们从接受同性恋、双性恋开始,更易于进一步接受跨物种的恋爱,以及跨形态的恋爱。

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有一个成语,「噤若寒蝉」——由此还引出一个社会学的概念,叫做寒蝉效应。查维基百科可知,这个概念是由美国明确并使用的。在英语中,它是「Chilling Effect」,似乎并没有蝉这种动物的身影。寒蝉效应是指当即使没有明确的法律来进行禁止,但当社会环境整体(或仅针对个别话题)处于高压状态下时,人们会进行自我审查,从而不愿意(或被提醒)发表一些言论。

中国传统文化习惯取象于天地,于是就把这种社会效应结合了天气转凉时的知了的季节性生理现象,称之为:「噤若寒蝉」。

那么,别的动物,冬天的时候还会有做什么的呢?当然有,比如我以前养的乌龟,会冬眠,蛇、青蛙乃至哺乳类的动物熊,都有冬眠的习惯。

我还想到了一类有趣的动物,在天冷时会储藏食物。比如说仓鼠,会为了搬运食物的方便,而将食物塞入口中,塞得满满以至于两侧脸颊鼓了出来。甚至也有更加夸张的漫画表情或是扭蛋,描绘出从仓鼠两侧脸颊凸起的皮肤,能看出它是含了一大块肉或是一整条鱼。

所以说,在寒冬将至的时期,为了躲避天灾,为了迎来下一个春天,也可以效法做一只仓鼠,将有趣的东西含入嘴中搬运回窝。

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