今天和朋友谈起《魔力宝贝》的历史，谈到了JSS和Dwango、鸟山明和户部。朋友提到一个他印象里制作团队的名字：热汤猿多。对此我也有印象，只是那时很久以前看的资料了，现在也不知道是出自哪篇报道的内容了。
于是，去互联网存档网站https://archive.org，找到了http://saru.enix.co.jp这个团队的网页。saru即さる，也就是日语汉字猿。就其域名与团队名来看，其实是这么一个演变过程：熱湯猿多是日语ネットエンタ的强行翻译，就像把日语よろしく写作汉字“夜露死苦”那样。ネットエンタ其实是英语“Network Entertainment”的缩写，中文意为：网络娱乐。也就是说，其实是ENIX在2000年（或更早）时，为了因应网络时代的到来，而成立了“网络娱乐”团队，经过英语、转义为片假名、缩写、强行以音读翻译为汉字：热汤猿多。再取“猿”的日语训读音saru，作为其团队子域名：saru.enix.co.jp。
在这里可以看到该工作室当年网页的存档。此外还有其一周年庆的截图：
我看完了台湾东立出版社引进的这本轻小说《戰鬥麵包師與機械看板娘》的第一卷，先说结论：我很久没有看到如此均衡而完善的轻小说了。
一个是部队退役，在边境小镇开设一家面包房的队伍军人路特；一个是由战斗器械发展而来，在战争结束后被改造为人性的美少女机器人丝薇恩，在一个奇幻与科幻交错的世界背景下，能发展出怎样的故事呢？我想到的可能性有以下几种：例如像《狼与辛香料》那样的经济学故事；像《雨天的艾莉丝》那样的机器人主观视角的故事；或是《下町和菓子 栗丸堂》那样一种点心引出一份人间情理的故事。
我也忘了，最近是在浏览什么购物网站或者爱好者博客时，注意到了「缘子小姐」系列玩具。随意地浏览进而变成了注目、凝视，再到访问官网查找系列资料……有一种算不上是吸引人的感觉，也不是可爱、更不是时下流行的萌。总之，就是「无趣中的有趣」。所以我在买了几款缘子小姐系列扭蛋之后，也自己试着带出门拍了回照片。于是，我用这篇文章来简述一下我的感受。
各位好，今天是元旦节，又到了写初笔的时候了。
去年写了个“朴”字。虽然这一年里的购买的iPad Pro以及大大小小的各种数码产品，我实在难以自称过上了一种朴素的生活——甚至连辩称精神上的朴素生活也无从谈起，但至少可以说我尝试了一种朴素的人际关系——保留重视的，消弭无谓的。
而从国际上来看，比较巧合的是姓“朴”的那位韩国女总统今年得了大麻烦，另一方面我也读了一本朝鲜脱北者的自传书《為了活下去，脫北女孩朴研美》，很巧作者也是姓朴。
硬要说的话，从去年培养起的御朱印特别是神社御朱印的风格中，我也学到了一种洗练、朴素。
今年呢？写下一个“節”字，简体中文的话就是“节”。一想到节，便是节日，例如本文开头的问候：元旦节。就自然景色来说，我想到的是竹节，是中空的一根竹管里，横着封闭的关节。从里面看，是把中空的竹子分割开来，而起外在表现，则是竹子表皮的一圈圈痕迹——既然“節”繁体字是竹字头，我想这便是节的原始自然意象吧？而后，再沿用至了时间范畴，把一年、一月、一旬等等，设定出来一些标记与分隔，而成为了节日。
竹有節，年有節，人生亦有節。
2017年：过，節。
如题。
先前2015年10月的时候公告过《敬告各位：我已停用微信约两周》，后来也在《议论星巴克必须通过微信才能开具署名电子发票这件事》中提到过我抗拒微信的“意识形态”。
不过现因工作需要，基于所谓（工作单位和作为劳动者的我）“双方友好协商”，因此我又开始用微信了，不过目前的打算是只用于工作事务，因此不打算公布给非工作相关的人，各位该怎么联系我还是怎么联系我，希望各位眼中的还是wildgun.net的wildgun，而不是作为劳动者的我。
既然只是工作上开通，为什么要这么发一篇博客呢？因为先前在博客写过停用公告，避免误会，特此说明。当然，我对微信产品所塑造起的这种“意识形态”的抗拒依然没有变更。也再一次欢迎大家阅读《一天世界》播主所写的《告别微信》。
嘛……算我口嫌体正直一回吧。
这几天，我读了这本由台湾东立出版社引进的轻小说《治癒魔法的錯誤使用法～奔赴戰場的回復要員～》。总体感觉是：它不那么模式化套路化，构建起了一种我从未读到过的轻小说故事情节与人物关系的模式，但却并未讨好，没有创作出引发我兴趣点的内容。
之所以会选择读这本轻小说，源于我在以前玩网络游戏时，也经常选择牧师或补给角色，因此我时不时会去找找奇幻小说有没有以牧师或治疗职业为主角的故事。譬如以前我读过欧美奇幻体系“被遗忘的国度”世界观下，由萨尔瓦多所写的《牧师五部曲》。而这本《治癒魔法的錯誤使用法～奔赴戰場的回復要員～》也是以回复治疗职业角色为主角的故事。
正如近来对魔法师的一项吐槽是：厉害的魔法师是直接用魔杖把敌人敲死的，本作中的男主角兔里，以及他的训练长官罗丝，也是以“用治愈魔法来治愈自己，让肌肉不断撕裂又再生而越发强健”来进行锻炼的，简直就像是当下流行的健美塑形指南。作为一本穿越题材的小说，本作设定男主角并非被召唤至异世界而被期待拯救世界的勇者，而是随着真正的勇者一树学长与铃音学姐而被卷入其中召唤到异世界的。
整体故事布局与人物关系上来说，是一本我之前从未读过类似模式的轻小说——既非一对一的恩爱式，也非一对多的后宫式。但同时，尽管破除了套路与模式化的写作框架，但本作也并未树立起一个很好的故事结构或人际关系着眼点来吸引我的阅读兴趣。
比如说，明明设定男主角兔里为“意外被卷入的人”，故事后续发展却并未强调这一点，而是将“正牌勇者”两位学长学姐与兔里安排到了王国内不同的组织进行训练，“正牌勇者”与“意外卷入的人”之间身份立场的差异也就难以得到充分体现与比较；而另一方面，兔里及其“恶魔教官”罗丝的互动关系也确实比较新颖，并非爱慕或者战友，说是导师却因为训练过于苛刻，让我难以认同，到第一卷最后两人之间的关系也并未跨过“艰苦训练-倔强吐槽”的模式，最多是上战场前夕罗丝对兔里提出不许牺牲自己生命的要求，却也是更多地体现出了罗丝之前牺牲的部下在她心中留下的阴影，而非兔里的出现对罗丝带来的影响。此外，收养的小熊布鲁林以及另外两位治愈魔法师，乃至敌方魔王人员的描写段落，这些就第一卷的故事来看显得无足轻重反显多余。
还有一点要指出的是，作品中除了大部分以兔里为主观视点进行故事描写外，还经常会插入以其他身份者作为视点进行描写的段落。然而这些段落出现地都很突然，也不向读者作出说明，以至于我要读个2、3页，才能猜出目前插入段落究竟是从谁的角度来描写。
总之，《治癒魔法的錯誤使用法～奔赴戰場的回復要員～》这部小说就其第一卷来看，可以说是一本突破了以往同类作品写作套路，却又没能建立起自己有趣的故事框架的小说。
（本文图片转自東立出版社官网）
我买了一台咖啡金色的锤子M1手机，正当犹豫着要不要做一些保护措施、买一个手环时，我想起了星巴克。
正好前一阵星巴克推出了手机防摔指环，上面有一条星巴克的吉祥物——海妖塞壬的尾巴，也有金与银两款色泽可选。于是脑海中便产生了“咖啡金+咖啡金”的念头，有点像是玩文字游戏似的，便跑了几家星巴克门店，买到了指环的金色款。
粘上还挺漂亮的。浪漫地联想一下，也可以把皮革质地的手机背壳看作是波光粼粼的海面，海妖塞壬正一头扎进咖啡的海洋，只露出半截尾巴的末端。
今年的圣诞节和平安夜对我来说有些破例，没有去教堂——以往连续五六年了吧，平安夜都会去教堂，除了一次是去听了圣诞音乐演唱会外。
今年的平安夜与圣诞节我尝试了一下“日式”的圣诞节。其实是《Fate/Grand Order》里开放了一个大规模的集体活动，日服全体玩家要在元旦一月一日之前打败6*200万+600万根魔神柱，以推进终章的进行。
其实我还是蛮吃这一套的，早在玩《魔力宝贝》的时代——我的高中或大学时代，热衷于研究《魔力宝贝》这款游戏剧情中的一个世界观问题：在游戏内的理解层面，开启者到底是单人还是许多？这个问题虽然一直没有确切的答案，但从网络游戏《游戏天地》中看到了当时《魔兽世界》一个资料片的集体任务：是叫什么安其拉之门？反正是全服的玩家——不分联盟或部落——要共同收集一种似乎是虫皮的道具，集满一定数量，才能开启一个里程碑意义的副本。我虽然不是《魔兽世界》的玩家，但当年一看到这篇报道，就觉得这才是“网路游戏”应有的理念——将玩家置于同一任务中，彼此之间不是以组队的方式，而是以“分别而共同”的方式朝着某一目标努力的方式来合作。后来哪怕是《龙之谷》我也没感受到这种整个服务器玩家级的任务气氛。
直到这一次的《Fate/Grand Order》。经过日服主人们2天又14个小时10分钟的努力奋战——也包含了不断地揶揄、惋惜与恶搞——全部的魔神柱终于被消灭了。我甚至在想：那些古代确实存在过的英雄——比如所罗门、或是亚瑟王、基尔加美什又或者埃及艳后——他们的原型真人，在他们的时代能有那么大的号召力，能号召起如此多的人们投入精力与时间共同做某一件事吗？
总之，真是不错的体验。与此同时Fate/GO还在大阪举办了主题展会，甚至还推出了配套的AR游戏（大概类似《PokemonGO》），不知道在下一年，Fate/GO以及整个Fate系列会有怎样的发展？
当然，为了不让这次的“日式圣诞节”，变成单纯的“刷怪圣诞节”，或是“宅式圣诞节”，我还特意出去跑了一趟，尝试了一下日本莫名其妙的圣诞习惯——吃肯德基。买了一个老北京鸡肉卷，吃了一下。吃的时候，我意识到无论是以前去教堂也好，今天这么尝试着过一番“日式”的圣诞节也好，其实都在追寻这么一种感觉：仪式感。
而《Fate/Grand Order》，该游戏的主题则是借以人类历史传说中的各类英雄人物，来塑造一场智能终端中的仪式。
有那么一些软件，本来还挺不错，后来广告越来越多，我说的是WinRAR。
还有那么一些软件，一直很安静，一直很好用，一直也安静地持续更新着，我说的是7-Zip。
所以本月，我就向7-Zip简体中文版的维护者Sparanoid捐赠了50元。
尽管似乎不是直接支援7-Zip的开发者，而只是支援了中文的汉化者与软件网页维护者，但是自己使用了收费空间建立博客之后，才意识到一年、两年、三五年甚至十几年的持续运营，累积起来也不是小的一笔费用。
时间：2016年4月4日
地点：广岛县竹原市
各位，看兔子的时间到了！
记得以前介绍过京都府宇治地区“見返り兎”与日本皇室的神话故事，前一天也在出云大社认识到了另一则“因幡之白兔”与大国主神的传说。而今天，则要来摸一摸真的兔子！
在广岛县竹原市海岸有一座“大久野岛”，这个名字或许日本人也不熟悉。我曾经拿这个名称问过在广岛生活过的日语外教，他一下子没反应过来，后来我换一种说法“兎島？”他便立即知道了！这里是兔子的王国！
