看我博客的人，都知道我写的书评/读后感，标题上一般都不怎么老老实实地写上「读后感」三个字。受南怀瑾所著书名的影响，我也喜欢给各篇读后感加上一个奇奇怪怪的名字。因为感想的方式也有各种各样，有些是零星的想法，有些是大加赞美，有些是提出疑义等等……这篇我用了「指摘」，并不是取指出错误之意，而是指指点点之意。
这本书《ジェンダーについて大学生が真剣に考えてみた》，让我来翻译成中文的话，可以直白地翻译成《大学生尝试认真考虑的有关社会性别（性别多样性）问题》。本书的作者栏标注的是「 一橋大学社会学部佐藤文香ゼミ生一同（著）」，书中的内容就是一桥大学一位名叫佐藤文香的老师所带领的讲座中，学生们的研究成果。内容的展现形式，是罗列出的29个问题，并对该29个问题进行讨论。整本书的结构比较简单，29个的问题之间也相对独立，并没有构成十分体系化的理论框架。书中尽管也举到一些事例，但却没有举出一些十分棘手的问题（例如当性别多样性与个人言论自由相冲突时，当性别多样性与宗教传统相冲突时，各地区、各国家、各文化圈的具体事例）。因此，总体上来说，正如标题所言，还是一本汇总了研究该领域的大学生作品成果的书——因此，我本篇读后感，就是要指出其中一些我感兴趣的论述，然后简单说明一下我的想法，此是为「指摘」。
要说我为什么会买这本书的话，其实有远期、中期和近期三个原因。远期原因，其实我从2017年起就开始关注了这个问题，我在自己的博客《苹果出了彩虹表带，我想戴一戴——浅述我对支持LGBT与支持人类与虚构角色、人工智能角色「跨形态恋爱」的想法》中提到，我觉得不仅要呼吁支持LGBT，甚至还应该将人类与二次元角色、虚构角色的恋爱关系、婚姻关系也一同考虑起来。中期原因，是在我之前两年所就读的语言学校里，我接触到了来自许多世界各地的同学，我们一起（用日语）讨论和查阅不少问题，其中就有关于社会性别（Gender）的问题，我不仅从日语资料的数据中和对日本人的采访中，认识到了日本社会中这一问题的现状，也还了解到了一同讨论的伙伴们，他们各自社会中对该问题的看法与现实情况。近期的一件让我感觉想找一本有关社会性别（Gender）书来读一读的事情是：大学班级分讨论组。20名左右同学，5人一组。于是老师很自然而然地先把班里5名女同学分为一组，然后让剩下15名左右男同学随机分为3组。哈？这样的做法很奇怪不是吗？感觉自然而然地就先把女生和男生隔离开来，然后再进行随机分组。如果是在中国——或者至少是我之前小学、中学时代的话，我觉得最顺其自然的做法应该是20人一起随机分组。
以上就是促使我买这本《ジェンダーについて大学生が真剣に考えてみた》来读的远期、中期、近期的三个原因。下面来看看书中我摘出了哪些内容吧。因为买的是Kindle版的电子书，所以如果说明出处的话，我就写Kindle版本的位置了。
在第002个问题『「○○男子／○○女子」って言い方したらダメ？』（「○○男子／○○女子」这样的称呼方式不行吗？）中作者提到：在日语语境中，对于男性在私人场合中下厨（或精通厨艺）会被称为「料理男子」，而作为一种职业的厨师，如果是男性的话，则不会被称为「料理男子」。作者认为这里就包含了一种私人场合下做菜做饭的应该是女性这样一种前提。
对于这一点，我想到的是对于上海男人的介绍。通常「上海男人会做菜」是作为一种优点来介绍上海男人的。不过这也确实隐含了类似的一种对于现状的默认，即家务事应该交给女性来办，特别是下厨也是。
