《諸神的差使》这本轻文学我是买来好久了，最近几周才想到翻开书一读。读完后的感受嘛，正如本文标题所写，更期待它以动画的形式来表现。

《諸神的差使》的故事形式与《夏目友人帐》差不多，也是一位动物造型的，但从年龄上来说十分古老的神明狐狸（方位神，名字叫黄金），以及一位莫名其妙被授予了「諸神的差使」任务的闲散年轻人，在日本各地神社为神明实现心愿的故事。如果说《夏目友人帐》里的妖怪更多的是作者原创的、更接地气却没有什么史料记载的妖怪，那么这本《諸神的差使》里男主角良彦所帮助的对象，都是在日本历史上多多少少有所名气，都曾在历史的某些阶段被端端正正供奉的神明。有趣的是，这两部作品同样都是继承自爷辈亲属的遗愿，也同样都是以簿记的方式来与妖怪、与神构成联系。同样，两者的故事推进方式也都是按章互相独立的单元剧叙事。

要说不同之处，便是《夏目友人帐》的妖怪身世、形态都是作者原创较多，或者说可能妖怪的某些特征是取自于民间传说，但不是直接拿来用。而《諸神的差使》中的诸位神明都是在神道、阴阳道中以及民间信仰中有史料记载的。不过话又说回来，尽管《諸神的差使》中提到的神明是有其根据，而且故事中也经常能读到一些神道建筑、礼仪的元素，但解决的事件却大部分是虚构，比如是神社的氏子，或是经过神社时无意间冒犯的凡人。与此相比，我倒是更喜欢另一部也是以日本神话与历史为故事线索的小说——《唐草圖書館來客簿》。后者尽管故事情节也有虚构，但对历史的引述内容更多，也提到了小野篁、时子内亲王、安倍晴明等历史人物及其事迹。

「叮叮咚——」你们有没有听到什么声音？对，我在敲碗等台湾角川继续更新出版《唐草圖書館來客簿》！

好，说回《諸神的差使》，文笔幽默、拟人化的诸神的形象出人意料，对白富有特色是其优点，但我觉得这些优点若是以动画的视觉形式来表现，搭配上声优们拿捏精准情绪洋溢的演出，应该会更有趣。所以对于《諸神的差使》这部作品，我更期待的是它能被动画化，能从画面、声音的角度来表现有趣的人物关系。

不知不觉中，《線上遊戲的老婆不可能是女生？》的系列轻小说就读到了第九卷。如果没记错的话，这应该已经超过了《狼与辛香料》，成了我个人追读轻小说连载卷数最多的一个系列——或许也已经达到了我个人阅读的所有文字类书籍的最高纪录。

上海话里有个词叫「吃」，是指「吃这一套」的意思，也就是对某一套路、某个主题、某个模式或题材很喜欢，一种保持持续热忱的喜欢，也可以说是很「对胃口」。我到底吃这一系列小说的什么呢？或许是回忆我个人网络游戏方兴未艾年代工会的感觉，更或许是这本书能够补足我个人从未体验过并一直视为缺失的体验：日本学校的社团生活，以及日本网络游戏的线上生活。

这本系列小说《線上遊戲的老婆不可能是女生？》用基于生活而高于生活的方式，告诉了我这两点。

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光看這部作品的書名和介紹時，一定會讓人認為是部主角猛開威能，無腦征服，女人們不斷倒貼的老哏故事。沒錯，基本上這就是這樣一篇主題明確的作品。

以上这段话，是台湾角川出版社在介绍这部轻小说作品时给出的概括语句。坦白地说，我就是被这句话给吸引的——因为看了浪漫的《秒速五厘米》小说，以及斥及现实的《郎咸平帶你重讀經典資本論與國富論》之后，暑假我也想找一本纯粹烂强，大开后宫的作品来轻松一读，于是就找到了这本。

因此，读的时候我始终在给这本书找一个定位：它究竟是“想认真写奇幻小说却因为作者还是新人所以增加了一些H描写来吸引读者”呢？还是“纯粹就是H小说只是为了编排故事情节需要而加入了一些别的元素”呢？读到最后，我还是没有弄明白。

不过读完之后，我倒是在这本作品中，读出了一些作为一部滥强主角小说之上，别的一些可以思考一番的内容。

本作的描述及情节大致与二、三流的小说相仿，并没有令我感到特别出色或意外的情节。只是这第一卷的后半段，隐约浮现出了一个意想不到的主题：勇者的价值观。

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读《唐草圖書館來客簿》第2卷，或许找到了合适的欣赏角度

刚才，读完了轻小说《唐草圖書館來客簿》的第2卷，加上不久之前读过的1卷，至此为止，我大概找到了一种合适的阅读欣赏角度。

封面图转自台湾角川

这部小说被归类为“轻．文学”。故事发生在一间虚构的位于京都的古风私人图书馆，故事以店长与助手为主角，介绍他们两人不仅仅作为书店主人，也作为另一隐藏身份——冥官——帮助仍徘徊于世界上的善意灵魂（书中称为：无道）进入六道轮回之一的天道的故事。每一卷大概包括了4个内容基本独立的中篇故事，基本上都是以“某个现代人遇到了灵异事件→经种种因缘来到这间唐草图书馆→被图书馆两人识别出灵异事件缘于‘无道’的附身→帮助‘无道’认清并满足残存的对于现世的心愿而得以升入天道”这样的步骤为模板展开。而在各个故事之间，是由图书馆店长及其助手，还有相关其他冥界关联角色的关系隐隐地牵连并推动其发展。

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