秒速五厘米

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我圣地巡礼过十多部日本的ACGN作品,而《秋之回忆》是我巡礼的起点。比较遗憾也很奇怪的是,MO系列18年来似乎一直也都没有一本爱好者之间的交流册,放在湘南海岸地区的某个地方,等待着世界各地的爱好者到来,并在此留下什么痕迹,提供一个在不同时间、同一地点未曾谋面的人们一个异步交流的载体,也可以给再度巡礼的自己提起过去的回忆。

直到如今的MO8发布,我觉得从各方面来说都是个好的契机。我想在这里写一篇文章,介绍一下「圣地巡礼交流册」到底是什么东西,并说说我的提议与思考。请大家,特别是在日本的各位讨论下是否合适、以及是否失礼?如果讨论下来觉得可行的话,或许可以请一位住在日本的朋友来交涉并放置。

关于圣地巡礼交流册

圣地巡礼,我想应该不用解释了吧?那么交流册,就是圣地巡礼爱好者自发放置于某一作品相关的地点,供来来往往的圣地巡礼者,偶尔也有不知情者的留言,并从中第一次了解作品。

圣地巡礼册上上面会写什么呢?通常会写如下内容:

  • 署名
  • 自己来自何处
  • 巡礼日期
  • 网上联系方式
  • 今日巡礼的心情
  • 对作品或某一角色的感想
  • 擅长绘画的玩家还会在上面画上角色形象甚至是作品场景图

而巡礼封面上通常会有作品名、作品相关图片,以及第几册(X册目)的标识。

此外,除了交流册外,还会放置一些别的东西,例如:笔、彩色笔、附近地区巡礼指示图、作品周边商品乃至小说。

下面,我用我自己亲眼见过、也是亲手写过的一些巡礼交流册为实例,说明一下。

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时间:2016年7月15日下午

地点:鹿儿岛县种子岛

就在本段游记写作的前几天,我在新浪微博上收到了一位同好的留言,说是感谢我在「栄」旅馆留下的《秒速五厘米》中文版小说,让他得以在无线网络条件不佳的情况下,也能在阅读享受《秒速五厘米》故事中,度过一个愉快的夜晚。如上,要不是被这位用户的消息所提醒,这几天我已经差点把连载游记的事给忘了,迷失在了准备2017年夏天旅游行程的迷宫之中……(望了一眼迷失了远了去了的青年youthx的游记。)

好,简单回顾一下上一篇:坐上了提前预约的种子岛一家租车公司的车辆,结识了一位憨厚又幽默的司机,根据我事前准备的地图,载着我去了宝满神社、门仓峡、宇宙ヶ丘公园等地巡礼了《机器人笔记》中的一些场景,之后我也因个人兴趣而去参观了种子岛东南侧的一座广田遗迹博物馆。见识到了根据遗迹与遗骸还原出的种子岛古代先民们的生活及信仰状态。

千座的岩屋

接下来乘着车,来到了一处海滩边,这是《机器人笔记》中男主角一行人寻找《君岛报告》时来过的场景。
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时间:2016年7月14日下午

地点:鹿儿岛县种子岛

日本的自然环境令人称道,自然条件却令人担忧。很奇怪的是我在日本的旅游加起来应该有个50天甚至更久时间了吧,倒一次也没遇到过地震。但反过来说,因为就我自身体验来说,让我感觉最不便的,就是日本的雨啦!

这不?继前一天的因雨造成的航班延迟,当日下午,又是一片大雨倾盆了。

且让我先来说说吃饭的问题。栄宾馆提供早餐与晚餐(也有不含餐的房价可选),午餐却要自己解决。之前也提到过,种子岛不是一个著名的旅游景点,因此餐厅并不多,营业时间也并不算准时。于是我就来介绍一下在栄宾馆附近哪里可以最方便地买到餐食——出门走上大马路,向南走几百米的对马路上,有一家小型超市或者说便利店。这家并非连锁,也不是24小时营业,所有有什么要买的话,一定要趁早购买。在这里可以买到便当,打开一看,还挺丰富:

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时间:2016年7月14日上午

地点:鹿儿岛县种子岛

醒来的清晨

这张窗口的照片,从文件的拍摄时间上来看,是拍摄于2016年7月14日的04时24分,算上可能因为我没有调整相机内的时区设置,也就是说当天我五点半之前就已经醒来,在位于日本鹿儿岛县种子岛上的这座小小的栄宾馆205房间的窗前,看到了新海诚、《秒速五厘米》的众多观众们,以及或许本作剧中角色们,都曾见过的这片窗景。

前一天下午入住,在种子岛过了一夜后,新的一天到来了!

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时间:2016年7月13日傍晚及夜间

地点:鹿儿岛县种子岛

接上文,在新海诚《秒速五厘米》中描绘到的窗前站立片刻感慨一番,时间也差不多到了下午五点左右。虽然肚子并不觉得饿,但因为之后还打算利用夏天傍晚时分出去走走,所以先去宾馆1楼用餐。

「栄」的晚餐

说是宾馆,其实栄ホテル只是十分简易的宾馆,倒是有些学生集体宿舍的感觉。来到底楼有一间餐厅,里面摆着六张长条桌子,每张可以面对面坐6个人。我在老板娘大妈的招呼下进了屋,然后一切自己打理。

 

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时间:2016年7月13日上午

地点:鹿儿岛县种子岛

好,本次旅行的游记开始正式连载。正如标题所言,本次旅行我来到了日本西南方的大岛——九州岛。九州岛南方的一个行政区名为鹿儿岛县,听起来就是生态挺不错的县吧?在这个县内离开九州岛的一座离岛,就是著名的「种子岛」——如果这座小岛的名字对你来说还不是那么著名的话,那么我就提几个关键字,相信你能回忆起什么吧?关键字有:《秒速五厘米》、《机器人笔记》以及日本宇宙航空研究开发机构JAXA。

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我看完了《你的名字。》这部由新海诚编剧并执导,堪称社会现象级作品的动画电影。用我的一条微博来简述我的想法:“《你的名字。》可以说,这部作品中可以看出新海诚导演《星之声》到《十字路口》之间所有作品的痕迹,是延续与集大成,也有相当的突破。不过我想象中期待的最后三叶以巫女神乐引领大家避难,这倒是没有,仅此小小的遗憾。”

很巧,今年不仅是新海诚的收获之年,也是我的“新海诚年”。怎么说呢?因为办下了日本三年观光签证,今年夏天就对新海诚的几部作品进行了圣地巡礼——我住了种子岛的栄旅馆的205室,也独自走过青森县蟹田站的铁轨,还参加了东京的《宙展》。当然在出发进行圣地巡礼之前,也一定会重看新海诚的作品,并阅读小说——对了,种子岛栄旅馆205房间里现在应该放着一本中文的《秒速五厘米》小说,那就是我放的。

说回本文的正题——电影《你的名字。》。熟悉新海诚导演作品的爱好者,一定能感受到其中充满了新海诚先前各作的元素与主题,可以说是一种新海诚风格。将这些主题整合到今年的这部新作中,就已经能让爱好者大饱眼福。在此之上,还能看到新海诚引入了先前未曾尝试过的元素。下面就来逐一比较《你的名字。》与之前作品的异同。

 

对比《星之声》与《十字路口》

 

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各位好,又……见面了。我是wildgun,圣地巡礼爱好者。大家有没有看过我以前的游记呢?我觉得照现在的连载速度,还没等前一次游记连载完毕,已经要把后面的旅游细节忘掉一部分了。为了避免这种情况,因此我准备先把每次旅游的《预备篇》写下来,一来是给自己做个提醒或立一个目标,二来也好提前给有意向去的同好做一个行程参考。既然如此,《预备篇》将以交通方法和注意事项等“干货”为主。因此,我打下这行字的时候,坐在从鹿儿岛中央站前往鹿儿岛机场,回程途中的巴士上。

说起种子岛,大家会想到什么呢?对于日本人来说,应该是JAXA宇宙中心吧?对于我来说——或者对于日本动画爱好者来说,大概比起JAXA来,种子岛更有名的是作为《秒速五厘米》第二篇《宇航员》以及另一部动画《机器人笔记》的圣地吧。

曾经我以为那是一个可望而不及的的地方。那家夜幕下的便利店也好,那家学校也好,都是十分偏远的地方。不过说实话,相比于众所周知的圣地巡礼地点——《灌篮高手》舞台所在的那个江之电交道口,规划种子岛的行程确实是要难上一个等级。即使是在日本各地多次圣地巡礼的我,在这次种子岛的圣地巡礼以及鹿儿岛的旅行中,也又增加了不少新的“成就”:用日语直接打国际电话联系没有主页没有电子邮箱的宾馆;用日语直接打电话预约出租车……凭着日语N4低分通过的水平,我居然能把行程理顺、没把自己弄丢还蛮顺利,我都觉得自己很了不起。当然,这也缘于日本旅行信息相对完善、也参考了不少去过的爱好者的游记,以及得到了种子岛观光协会facebook管理员及岛上居民的照顾。

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新海诚自认为他的几部作品所要表达的基本主题都是相同的,即年轻人在遭遇困难时的表现:既可以努力克服困难,又或者也应当给自己一段放松休息的时间,不要过分勉强自己。

以上这段话,是2014年9月的一个晚上,在上海日本国领事馆新闻文化中心内举办的《言叶之庭》鉴赏会上,皮乐中国的青木先生介绍新海诚创作想法时提到的话。

一直以来,总觉得新海诚的作品主题是“异地恋”,无论是《星之梦》越趋遥远的电波通信,还是《秒速五厘米》或是《言叶之庭》,作品中的一对角色都有一种距离感——哪怕是即将上映的新作《你的名字》也似乎是如此:有些是实际生活空间的距离感,另一些则是社会身份意义上的差距。

然而,青木先生口中新海诚对自己作品的理解,却是归结为“遇到困难时的态度”这一主题。仔细想来,这与之前我对新海诚作品的认识有较大的差异——直到,我读完了新海诚所著的《秒速五厘米》的这本小说。

小说与电影相比,第一部分大致与电影相同,第二部分则补充了一些花苗的个人心理,至于第三部分的故事,则在电影基础上扩充了很多。原本电影第三段的时间就较短,更何况还有配合《One More Time,One More Chance》乐曲的画面剪辑效果,因此真正的连贯叙事部分大概不足10分钟。与之相比,小说不仅给出了电影中仅露出几十秒身影的第三位女主角水野理纱的姓名,甚至还提到了远野贵树从种子岛来到东京后,在水野理纱之前结识过的两位女友的交往片段。

不,这些都不是主要的。在我看来,新海诚所著《秒速五厘米》小说,对电影第三段最大的扩充,在于它不再局限于个人的远距离恋爱这一主题,而扩增至了个人对工作、对社会的麻木情绪状态。一个词语忽然浮现于我的意识:“异化”。我对这个词了解不深,但经过一番网上搜索的初步了解,觉得这个词可以准确地概括新海诚在小说中补充的这一部分的内容:当社会分工逐渐细化之后,劳动者不再向古代那样从自己劳动中获得自我认同,因此劳动者产生的劳动成果,成为了异于劳动者自身的东西。以我浅显的认识来举例,也就是说:古时劳动者种田种出来便是自己的口粮,手工艺人更是可以从劳动创作中凸显自己的技艺、经验并塑造自己的品牌。但是在社会分工时代,劳动者都是为他人在打工,劳动者所付出的时间(生命)凝聚出来的产物,成了资本家的商品,并不属于劳动者自己的生命了。劳动者失去了对劳动产物的认同感,以及从其中获得的收获感。

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就在前一日成都三份主要报纸发文要警惕哆啦a梦,引起网上爱好者热议的这一天,同时也是和邪社站长Jimmy下午又去采访了一位日本女优的这一天,蛮有戏剧性对比地,这天晚上我去参加了日本国驻上海总领事馆新闻文化部举办的《新海诚导演最新力作《言叶之庭》鉴赏会~该片工作人员为您解读电影幕后的故事》这样一个日本文化讲座。

 

其实日领馆新闻文化部大约每个月都会举行一些日本文化的主题展示活动,我这是第二次参加,前一次是日本传统乐曲的小型音乐会。如果大家不仅仅对ACGN,还对其他日本各方面的文化感兴趣的话,可以参考日领馆的网站:http://www.shanghai.cn.emb-japan.go.jp/cn/index_cn.htm。

 

 

在会议开始前,大屏幕上播放着对宫崎骏先生的采访节目,椅子上也摆着今天主题的资料以及满意度调查问卷。

 

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