秋之回忆

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本文基于通关《秋之回忆8》L部分游戏内容中志摩寿奈樱及嘉神川诺艾尔所有故事结局而写。对H线部分中所有相关材料,欢迎补充指正。

对于去过几次MO圣地巡礼的我来说,本次MO8中让我印象最深,也是最兴奋的一点,便是其中新增地名及场景设定大多都符合现实情况。相比于之前历代的遮遮掩掩、变形后引入,本次对于圣地的引进显得坦率得多。举例来说,湘南单轨电车、明龙神社和芦鹿岛的情况基本属实。湘南单轨电车与现实中同名,明龙神社为现实中龙口明神社,芦鹿岛之名为历代沿用,实为日本江之岛。这已为众多巡礼者所证实。

那么,对于我攻略的志摩寿奈樱,以及她家里的实际情况,结合圣地现实来看,到底是怎么一个情况呢?这就是我一开始想探究的问题。没想到逐渐探究下去,志摩家相当可观。

作为婿养子的志摩爸爸

首先来说游戏里提到的内容:
当一天早晨累在院子里遇到志摩爸爸,称其为房东先生时,志摩爸爸说,其实他自己并不是房东。他是「婿养子」,是入赘志摩家的。他是专门专门神职人员,而志摩妈妈才是夕凪庄房东,房产是记在她名下的。此外,志摩爸爸还提到:志摩家是女性一系家庭,历代所诞生的都是女孩,所以自己才被作为「婿养子」招入。而自己也只有寿奈樱这一个女儿。

从中可以有三点推论:

1、志摩家是具有相当历史甚至有一些神话色彩的古老家庭,有点像《你的名字。》宫水家的情况,但因为《秋之回忆8》中没有暗示预言之类神秘现象,所以说只是生理、基因等因素导致女性单传吧。

2、志摩爸爸本不姓志摩,而是他姓。与志摩妈妈结婚后才改姓志摩。

而至于志摩妈妈的名字,志摩爸爸之后会提到,名字是小樱织(小桜織=さおり=SAORI),所以,志摩寿奈樱妈妈的名字是:志摩小樱织。

而志摩爸爸的名字及原本姓氏,在我玩到的游戏部分中,一次也没有提及。
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我圣地巡礼过十多部日本的ACGN作品,而《秋之回忆》是我巡礼的起点。比较遗憾也很奇怪的是,MO系列18年来似乎一直也都没有一本爱好者之间的交流册,放在湘南海岸地区的某个地方,等待着世界各地的爱好者到来,并在此留下什么痕迹,提供一个在不同时间、同一地点未曾谋面的人们一个异步交流的载体,也可以给再度巡礼的自己提起过去的回忆。

直到如今的MO8发布,我觉得从各方面来说都是个好的契机。我想在这里写一篇文章,介绍一下「圣地巡礼交流册」到底是什么东西,并说说我的提议与思考。请大家,特别是在日本的各位讨论下是否合适、以及是否失礼?如果讨论下来觉得可行的话,或许可以请一位住在日本的朋友来交涉并放置。

关于圣地巡礼交流册

圣地巡礼,我想应该不用解释了吧?那么交流册,就是圣地巡礼爱好者自发放置于某一作品相关的地点,供来来往往的圣地巡礼者,偶尔也有不知情者的留言,并从中第一次了解作品。

圣地巡礼册上上面会写什么呢?通常会写如下内容:

  • 署名
  • 自己来自何处
  • 巡礼日期
  • 网上联系方式
  • 今日巡礼的心情
  • 对作品或某一角色的感想
  • 擅长绘画的玩家还会在上面画上角色形象甚至是作品场景图

而巡礼封面上通常会有作品名、作品相关图片,以及第几册(X册目)的标识。

此外,除了交流册外,还会放置一些别的东西,例如:笔、彩色笔、附近地区巡礼指示图、作品周边商品乃至小说。

下面,我用我自己亲眼见过、也是亲手写过的一些巡礼交流册为实例,说明一下。

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说明:《秋之回忆8》(《メモリーズオフ-Innocent Fille-》)日文版已于2018年3月29日发售。本文是我于2018年1月在日本旅游时,根据游戏发布前期的宣传图片而进行的一部分圣地巡礼。当时就发布于百度贴吧秋之回忆吧。今逢MO8(日文版)发售日,于是将本文发布于博客,以示祝贺。

今天旅行途中,安排去镰仓逛了一天,进行了《秋之回忆8》的圣地巡礼。其实8尚未发售,所以就目前官方已经发出的几张地点明确的场景进行了一番巡礼。其中一处也是由贴吧的朋友转述日本友人后首先发现的地点。

第一处:
江之岛青铜鸟居

这座鸟居很有名了,在MO前几作里就有过,在《侵略!乌贼娘》里也出现过。位于日本神奈川县湘南地区弁天桥一端连接着江之岛之处,也就是江岛神社境界的入口。

正如之前几次圣地巡礼的经验,圣地巡礼这项活动不仅仅是画面的对比或是角度的一致,而是可以动用五官,动用全身的经验和体会来感受到作品里的内容。比如,就诺埃尔手上拿着的这块炸薯饼一样的食物来说吧,今天就有一个有趣的发现。
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《秋之回忆8》(メモリーズオフ8)即将开卖(希望别跳票),目前网上已经出现了预告动画,我也发表了《秋之回忆8预告动画圣地猜猜看》的简单圣地考据。这两天又仔细想了想,就现有资料来看,本作似乎在强调鸟的元素,或者说,鸟这种动物作为游戏元素以及圣地巡礼元素出现在资料中相当频繁。所以简单整理此文,姑且称之为「鸟类观察」吧!

《秋之回忆8》LOGO上的羽毛

(图片转自《秋之回忆8》中文官网

毫无疑问最明显的就是秋之回忆8LOGO上的这片羽毛了。仔细看的话,还可以发现英文字母M左下角起笔一画,左边还装饰了一个形如艺术化的翅膀的造型。

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这两天《秋之回忆8》的OP公布了,看来离准时发售以及浅色回忆穿女装的日子也不远了。于是截取了一下预告动画中出现的场景,有些都是瞬时闪过还带有模糊效果。

我根据多次去湘南地区圣地巡礼的经验猜测了一下,顺便在GoogleMaps上查了一下,便草草地整理出此文。也不算严谨的考据,有些完全凭印象而写,有待各位去旅游、去闲逛的爱好者们实地查证啦。

本文中的动画截图取自《秋之回忆》官方网站第八作预告动画。请以购买的方式支持正版。这是MO8中国方面制作公司的官方网站:http://gloriaworks.com/MO8/想想看吧,这里只要花费最低「1/6单」的价格(参考FateGO)就可以以百分之一百的几率召唤到多名老婆!

01湘南单轨电车西镰仓站(湘南モノレール西鎌倉駅)

需要说明的是,因为游戏尚未发售,我不知道这条电车、这个车站在游戏里叫什么名字,因此本文小标题所写的地名都是实际场景名。

显而易见这里是一座电车站。需要注意的是,这个电车站有一个特殊的地方:月台中间有一个向下的楼梯。根据实地圣地巡礼过的经验,湘南地区有四种电车线路:JR东日本电车、小田急电车、江之电电车,以及湘南单轨(湘南モノレール)电车。前三种电车都是在地面行驶,并非架空行驶,因此怀疑是湘南单轨。加上之前的考据及圣地巡礼已经发现了与湘南单轨电车出现在MO8游戏CG中,因此吻合。至于为什么是西镰仓站?因为外部CG里出现的就是西镰仓站的外部构造、神社CG原型「龍口明神社」也是在西镰仓站步行五分钟的地方,因此推断是该站站台。

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昨天看到MO8的预告图了。看着几张图片有些眼熟,毕竟湘南地区我也去过好多次了嘛。竖着的青铜大鸟居就不用我多说了,肯定是江之岛入口处参道的那座鸟居。

我花了一点时间,用GoogleMaps地图考据出了官网故事介绍页面的背景图片的圣地。

先说结论:
https://www.google.com/maps/@35.3190921,139.5041764,3a,75y,288.95h,104.45t/data=!3m6!1e1!3m4!1sZDqN1Qw1t_Yqh691syv5kg!2e0!7i13312!8i6656

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数度为梦——参加第四使徒开设恋爱模组实验团九周年,暨第六次湘南海岸之旅感想文

数度寻访,数度伫立,数度奔走,数度感慨。我再一次地来到了镰仓高校前站、来到了湘南地区,来到了神奈川县及来到了日本。昨天将iPhone上办事提醒追踪APP OmniFocus上一件欠了长达一年的事完成了:于八周年之际再度回顾读完当年第四使徒给我带的仿造《秋之回忆2》的单人TRPG团,而现在便是第九年之际,我在镰仓。明天行程将结束,所以我要在今天把本文写下,再发一番感慨。

其实我不想就着当年跑团的文本来说了,那是杂乱的、临场的、随性的,是第四使徒借用了《秋之回忆2》与其他一些他熟悉的galgame加以改编的两人临场发挥,成了那么一份跑团记录,与游戏相差甚远,更何况人生故事。所以,本文依旧追思,谈感慨、意义和思绪,记下这宝贵的夜。

我没有想过,自己能有这么连续的一、二、三乃止五六天天,披星戴月、早出晚归地走在湘南的海岸边,早上被自「由比ヶ浜」传来的太平洋上的阳光(当然,以及手机闹钟)叫醒,夜间仰望着上空的猎户座三连星踏在归途的海岸。昨天爬江之岛,直至奥津宫。对于已经登临过中尊寺、立石寺以及金刀比罗宫奥社的我来说,没想到这次浏览江之岛竟要比想象中来得轻松。江之岛竟然是如此小而轻松——是这样吗?与其将原因归结于我体重减轻或是随身携带的摄影器材由单反改为了微单,我更以为并不是江之岛变小了,也不是我变得结实了——而是我与江之岛熟悉了。这几天的游览,途径《秋之回忆》的圣地、《灌篮高手》的圣地,还有《TARI TARI》、《侵略!乌贼娘》、《青之花》、《Fate/Stay Night》及《南镰仓高校女子自行车部》的圣地,随意不经意地走过,便能凭着印象指认出这里那里是什么原型——我既没有过人的记忆力,也没有过人的体力,一切不过是我与江之岛熟悉了,也熟悉了走在圣地巡礼的程途。

明天将要启程归国,今天傍晚日落时分留出些时间去了镰仓高校前站,让我感到些许意外的有三件事:1、海滩沿岸在施工;2、车站站牌下这次一辆自行车都没放着;3、听到的中文都快比日文多了。在沙滩上走了片刻、录制了视频也拍了照,也坐在站内的长凳上浮想联翩。有三五成群甚至更多人结队的中国游客、有放学的日本高中生、有年轻的女孩子向中年女性打招呼我猜是师生之间的交流,还有一位老人独自拍照并坐着。今次最大的发现是:因为是第二次冬季赴日,发现这里的女高中生大冬天还穿着短裙露着腿,她们的书包上几乎人人都挂着啦啦队手上挥舞的彩球,看起来是刚刚结束社团活动而要坐电车回家。天边,霞光映在大片云朵的边际,勾勒出江之岛和那座灯塔的剪影。

原来——竟然——这一切都是真的。青春的随性、天空的通透、电车的幽幽晃晃——原来,这一切原本仅仅在动画作品里看到的场景,确实发生在世界的这一处角落上。我再一次地确认了圣地巡礼的意义。只是我仍处于那一层纱幂之后,作为观察者而非参与者而观察着车站的环境与人们。就像当时多云的天气,在天与地之间仍隔着一层薄雾。最近的几次圣地巡礼,我试着到与作品里同样的地点、同样的餐厅去点同样的食物甚至摆出相同的位置、从相同的角度拍摄——这些姑且可以做到,但身为高中生,身为伊波健的我,却是难以身临其境。不得不承认,我依旧心存迷茫,就如同这铺盖满天的云。

三年半前的2013年夏天进行《TARI TRAI》及《侵略!乌贼娘》圣地巡礼时,我站在这片海岸沙滩上下过一个决心:等到日语达到一定程度,再来见你。虽然当时也没有一个标准,但大致想着是N3通过。后来去年7月份路经此处,尽管也去了江之岛,也到了镰仓高校前站,但依然没有下到那片沙滩——曾经我在上面写下“南燕せんせい”和“けんちゃん”的沙滩。现今虽然日语还是比较蹩脚,好歹通过了N2,也能够独自日本旅行——并非大城市,而是偏至种子岛、金华山。我想应该算是与那时海滩上暗下心愿时的自己相比,有所进步吧?所以,我今日再度来到了这片沙滩上,并确认了一个新的愿望。(生日再公布吧~!)

在镰仓高校前站的长凳上坐了片刻时间后,想在乘上回宾馆的江之电前再做一些什么,给自己的记忆留下一枚书签(栞)。忽然想到今天早上参拜镰仓五山之首建长寺在那里购买了原创的御朱印帐,打开扉页,是一个巨大的“梦”字。梦想或梦幻,究竟是消极还是积极?我还在做着高中生的梦吗?还在追寻着那些不在此岸的梦中情人吗?佛教有“远离颠倒梦想”之说,看来是一种劝解批判了?虽说如此,但这座建长寺历经七百多年,依旧不舍一个梦字,乃至置于扉页,使人思量,我又何惧呢?

起身,便有了个主意,拍了这么一张照片。有江之岛、有圣地、有梦。

巧的是,回顾了一下去年即那次秋之回忆实验团跑团八周年之际的感慨文,最后一句是这样写的:“我是千生千世的入梦者与造梦者。我是焚香者。我是祭司。”

你看,我依旧未变,犹记得白河萤为我弹奏过《爱之梦》。

——2017年2月14日情人节,wildgun于日本神奈川县镰仓公园酒店306室,面朝湘南海岸太平洋面而写本文。

距离那次跑团,有八年了——
今天是2016年的2月29日,是闰年中的闰日。在八年之前——2008年一月二月间所参与的那场由第四使徒带领的恋爱团,是我人生中的一件里程碑式的事。

在那之前,我是个没有接触过Galgame的人,只知道跟着《动画基地》或是《动感新势力》杂志编辑的一句玩笑话而将Galgame女主角归类为“矮平蠢”,除此之外,一无所知。

这八年间,发生了不少事:次年也就是2009年的5月,我首度踏上了日本的国土,进行了《秋之回忆》的圣地巡礼;跑团后不久我开始玩gal——《秋之回忆》、《School Days》、《星之梦》等等,后来又跑了一次《Fate》的团,依然是第四使徒主持的单人团;2014年我甚至还参与采访了《秋之回忆》目前品牌所属公司5pb.的社长志仓千代丸……如此种种。

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说明:之前提到过,我在上周接受了《环球时报》英文版的采访,介绍了我的圣地巡礼活动。采访的形式是新浪微博私信,以及电子邮件的问答。用的语言则是中文,再由编辑概括、翻译为报道内容,并与其他几位被采访者一起整合成完整的报道:《ACG-themed tours take off》

本文则是如实地给出记者对我的采访问题,以及我的回答。其中有关本人信息的内容则略过。

1. 关于你的基本信息:您的姓名,年龄,职业,目前在哪里生活或工作,喜欢动漫有多长时间?

(个人信息本文从略)

如果是说看电视里播放的动画片,以及读童话书的话,是从有记忆开始就这样了。
如果是有自觉意识地追某一部作品,那应该要算小学三年级开始买《机器猫》漫画。这样算来的话,18年多了。

2. 你如何理解二次元文化?你认为自己是二次元人群吗?

这是一个与日本“御宅文化”相近的概念,是指对动画、漫画、游戏、轻小说等作品感兴趣的文化习惯。但既然是“二次元”,我想它与“御宅文化”最大的区别就在于是否有一部虚构的作品在支撑。

我的意思是:“御宅文化”可以包括一些对非作品形态的文化元素的热衷,比如喜欢铁道的铁道宅、喜欢军队元素的军事宅……等等。(这些在御宅文化经典作品《电车男》的电视剧中都有体现。)

但“二次元文化”既然带了“二次元”这三个字(我理解为:虚构作品),因此其区别于“御宅文化”的核心要素,就在于有一部作品作为一切兴趣的起点和归宿。

如果基于我这样的理解,那么我自然属于二次元人群。

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