上一篇说了对于大语言模型 AI 担当人类临终看护者的想法，这一次说个刚好相反的角度：永生。

最近听到人们在谈论永生，不是基于神话，也不是基于科幻，而是基于科技理性畅想（但也不算妄想？）概念中的人类技术水平越过奇点后的科技大爆发所带来的对人类生命的延续效果，特别是由 AI 辅助之后的人类科技的大爆发。

记得前几月《奇点临近》的作者写了本新书《奇点更近了》，其中提出预言：2030年年前后，人类开始进入能够可以永生。我查了一下网上的转述与解读（没有直接读书），好像这是一个平均的概念。也就是说，当每 1 年的科技进步，能在针对治疗各类疾病的平均意义上，实现延长患者 1 年以上寿命的话，那么从平均意义上来说，人们永远就可以期待着下 1 年的医疗科技进步能够增加比上一年（ 1 年以上）更多一些的延长寿命时间，这样，人就可以在平均意义上得到永生。

这个听起来有那么一点不靠谱。

但是我注意到，最近日本社会上也出了一本书：《仏教の未来年表》（ ISNB : ‎ 978-4569858043 ），我也还没读，但是看了一下电子书的预览部分，其中提到未来变化的第4点「不老不死」の実現，也即是永生的概念。看介绍前言，这里是以数字永生和 iPS 细胞再生永生来分开叙述的。

这一西一东，两个不同身份的人，都在差不多的时间认真地谈论永生，这好像倒是一个值得注意的点。特别是，日本这个国民平均寿命数一数二的社会里，在现代一向是被批评为仅从事丧葬业的僧人（「葬儀仏教」）开始谈论这件事，有那么点意思。

是为记。

对了，在自己博客里搜索「永生」时，我发现自己在 2014 年的一篇投稿到《大众软件》的杂志（好像是被约稿的？） 《日本动漫游戏作品中展现出的近未来智能终端发展方向》 中就曾提到过科技所带来的永生，当然，那会儿完全是科幻视角来写的啦。

近来看一些有关 AI 时代到来后的宣传视频，在一些视频中，演讲者会将 AI 比喻为一场产业革命。我觉得这个词似乎有点小看 AI 了。产业革命？让我想起了蒸汽机、电力还有计算机、互联网的诞生及其带来的影响。但是，这似乎还太小，听起来还只是工具级别的改革。

或许是我的偏见吧。仔细想想，在蒸汽机或电力发明之前，人们依然是工作乃至加班的。拿会计来说，只不过当时的人们用算盘，后来的人们用计算器，再后来人们用计算机……只是工具变了，工作场所、工作上的种种问题、人与人的关系乃至整个社会关系似乎并没有可以称得上翻天覆地的改变。对于农村的变化似乎大一些，电力和机器等农具的诞生提高了人们的农作效率，但人们依然还是劳动，还是付出。

如果 AGI 仅仅是工具级别的改革，那我觉得就太小瞧「相当于人类级别的智能」这一点了吧。

正好今天听到《中间地带》播客节目中的一期： 《 Ep.105 无处不在的算法、被缩短的产业链，你还相信技术进步的叙事吗？》，其中提到了 AI 的回答问题的水平已经相当于硕士学历的人了（但讲者也提到了回答问题的水平并等于研究水平），并且，进一步提到说：目前 AI 包月是 20 元（大陆常见的 AI 价格似乎普遍是 20 人民币， 美国则是 20 美元），然而这个价格根本不可能用来雇佣一个人类硕士。所以， AI 继续进步下去，会显示出极高的生产效率（特别是智力方面），而相比之下人类则显得成本太高；而播客的讲者又提到：现在受到的学校教育恐怕将来在很大程度上都是无用的。

嗯……我觉得，对！就是这个。就是要迎来「人类无用」。

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「到这里来，让我杀了你。」

以上这句话，是我今天在奈良公园听到的。一个小男孩，大约小学生左右的年纪，对着奈良公园里的鹿说了这句「问候」的话。我无法判断他的国籍，从外表看是亚裔，语音上，则是说汉语普通话。

鹿只是从他面前经过，甚至并没有冲着他去，好像只是停在草坪上。而他是走向了鹿，说了这句话。

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