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这不最近又回《魔力宝贝》看看嘛,于是和朋友聊天就谈起了遗忘的记录。昨天搜索了一下NAS,发现自己居然还保留着第一次登陆《魔力宝贝》——没记错的话应该也是我第一次玩网络游戏——的日志记录!时间是2002年的7月7日。今天是2021年的7月7日,距今19年。

于是公布当天第一个日志文件的内容,以此留念!

原来,我的第二个账号名叫「勇者时代的Asuka」。看来我从一开始就很关心背景故事设定嘛!

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>> 魔 力 宝 贝 冒 险 者 日 志 [ 02/07/07 ] <<

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02d/02/07 07:21:01 纪录
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21:05:52丂荒野的枪: 个个
21:16:41丂画面已存入 screenshot\CG020707_000.bmp 。
21:22:37丂领导者: 这个国家是由三个大岛所组成的
21:26:46丂得到了死者的戒指。
21:27:33丂没有可交易的对象!
21:27:34丂没有可交易的对象!
21:27:36丂没有可交易的对象!
21:28:25丂无法装备此物品。
21:39:54丂交出死者的戒指。
21:39:54丂得到了赏赐状。
21:42:25丂交出赏赐状。
21:42:25丂得到了OK绷。
21:42:25丂得到了国民衫。
21:42:25丂得到了国民鞋。
21:42:25丂得到了小蝙蝠。
22:00:52丂捡到了地的水晶碎片。
22:06:00丂勇者时代的Asuka受伤了
22:08:15丂捡到了魔石。
22:12:38丂勇者时代的Asuka: 我知道该怎么走,跟着我!!
22:12:46丂勇者时代的Asuka受伤了
22:22:01丂勇者时代的Asuka: hi
22:22:15丂勇者时代的Asuka: 你好!
22:24:28丂勇者时代的Asuka: 你找到了吗??
22:24:58丂勇者时代的Asuka: go
22:25:16丂勇者时代的Asuka: let’s go
22:25:42丂勇者时代的Asuka: not here
22:28:16丂领导者: 这个灵堂是为了测试来自异界的人们是否有勇气而产生的。
22:28:20丂领导者: 这个灵堂是为了测试来自异界的人们是否有勇气而产生的。
22:28:21丂领导者: 这个灵堂是存在于里谢里雅堡的地下。
22:28:23丂领导者: 这个灵堂是为了测试来自异界的人们是否有勇气而产生的。
22:28:24丂领导者: 这个灵堂是存在于里谢里雅堡的地下。
22:28:25丂领导者: 这个灵堂是为了测试来自异界的人们是否有勇气而产生的。
22:28:26丂领导者: 这个灵堂是为了测试来自异界的人们是否有勇气而产生的。
22:28:26丂领导者: 这个灵堂是为了测试来自异界的人们是否有勇气而产生的。
22:28:27丂领导者: 这个灵堂是存在于里谢里雅堡的地下。
22:28:28丂领导者: 这个灵堂是存在于里谢里雅堡的地下。
22:28:32丂领导者: 这个灵堂是为了测试来自异界的人们是否有勇气而产生的。
22:28:33丂领导者: 这个灵堂是存在于里谢里雅堡的地下。
22:28:45丂领导者: 在这个灵堂下面还有个被封印的地下迷宫。哪里可不是随便什么低等级
22:28:45丂 的人都进的去的喔!
22:28:46丂领导者: 法兰中心的王宫是里谢里雅堡
22:28:47丂领导者: 法兰中心的王宫是里谢里雅堡
22:28:48丂领导者: 在这个灵堂下面还有个被封印的地下迷宫。哪里可不是随便什么低等级
22:28:48丂 的人都进的去的喔!
22:28:48丂领导者: 在这个灵堂下面还有个被封印的地下迷宫。哪里可不是随便什么低等级
22:28:48丂 的人都进的去的喔!
22:28:50丂领导者: 在这个灵堂下面还有个被封印的地下迷宫。哪里可不是随便什么低等级
22:28:50丂 的人都进的去的喔!
22:28:51丂领导者: 法兰中心的王宫是里谢里雅堡
22:31:30丂寻找爱情: 哈哈
22:31:47丂勇者时代的Asuka: 这是什么??
22:32:04丂寻找爱情: 我也有的比你的更可爱的
22:32:40丂勇者时代的Asuka: 请问这是什么??
22:32:45丂^天才小魔女^: 哈哈
22:32:50丂勇者时代的Asuka: ??
22:33:17丂寻找爱情: 哈哈
22:33:23丂勇者时代的Asuka: 你们的宠物吗?
22:33:29丂^天才小魔女^: 我能做在上面
22:34:10丂勇者时代的Asuka: 好。。。好可怕的东东
22:34:10丂^天才小魔女^: 则没用
22:34:19丂勇者时代的Asuka: byebye
22:35:38丂领导者: 三大岛的中心便是芙蕾雅岛
22:35:40丂领导者: 这个国家是由三个大岛所组成的
22:35:41丂领导者: 这个国家是由三个大岛所组成的
22:35:42丂领导者: 三大岛的中心便是芙蕾雅岛
22:36:11丂领导者: 里谢里雅堡的城下大镇便是法兰城。
22:36:12丂领导者: 芙蕾雅岛是构成法兰王国的三个岛之中心点。
22:36:13丂领导者: 芙蕾雅岛是构成法兰王国的三个岛之中心点。
22:36:14丂领导者: 芙蕾雅岛是构成法兰王国的三个岛之中心点。
22:36:15丂领导者: 里谢里雅堡的城下大镇便是法兰城。
22:37:25丂领导者: 法兰中心的王宫是里谢里雅堡
22:37:26丂领导者: 法兰中心的王宫是里谢里雅堡
22:37:31丂勇者时代的Asuka: .
22:37:32丂勇者时代的Asuka: .
22:37:32丂勇者时代的Asuka: .
22:37:32丂重复发言,禁言一分钟
22:37:32丂目前禁言中
22:37:33丂目前禁言中
22:37:33丂目前禁言中
22:37:34丂目前禁言中
22:37:34丂目前禁言中
22:37:35丂目前禁言中
22:37:36丂目前禁言中
22:37:37丂目前禁言中
22:38:02丂领导者: 芙蕾雅岛是构成法兰王国的三个岛之中心点。
22:38:04丂领导者: 芙蕾雅岛是构成法兰王国的三个岛之中心点。
22:38:06丂目前禁言中
22:39:42丂领导者: 芙蕾雅岛是构成法兰王国的三个岛之中心点。
22:39:44丂领导者: 里谢里雅堡的城下大镇便是法兰城。
22:40:09丂领导者: 这个灵堂是存在于里谢里雅堡的地下。
22:40:11丂领导者: 这个灵堂是为了测试来自异界的人们是否有勇气而产生的。
22:40:14丂领导者: 这个灵堂是存在于里谢里雅堡的地下。
22:40:17丂领导者: 在这个灵堂下面还有个被封印的地下迷宫。哪里可不是随便什么低等级
22:40:17丂 的人都进的去的喔!
22:40:18丂领导者: 法兰中心的王宫是里谢里雅堡
22:40:19丂领导者: 法兰中心的王宫是里谢里雅堡
22:40:19丂领导者: 在这个灵堂下面还有个被封印的地下迷宫。哪里可不是随便什么低等级
22:40:19丂 的人都进的去的喔!
22:40:20丂领导者: 在这个灵堂下面还有个被封印的地下迷宫。哪里可不是随便什么低等级
22:40:20丂 的人都进的去的喔!
22:40:21丂领导者: 在这个灵堂下面还有个被封印的地下迷宫。哪里可不是随便什么低等级
22:40:21丂 的人都进的去的喔!
22:40:22丂领导者: 在这个灵堂下面还有个被封印的地下迷宫。哪里可不是随便什么低等级
22:40:22丂 的人都进的去的喔!
22:40:22丂领导者: 法兰中心的王宫是里谢里雅堡
22:40:23丂领导者: 法兰中心的王宫是里谢里雅堡
22:40:24丂领导者: 法兰中心的王宫是里谢里雅堡
22:40:25丂领导者: 在这个灵堂下面还有个被封印的地下迷宫。哪里可不是随便什么低等级
22:40:25丂 的人都进的去的喔!
22:40:26丂领导者: 法兰中心的王宫是里谢里雅堡
22:40:32丂回到城里的登入点了。
22:43:29丂领导者: 这个灵堂是存在于里谢里雅堡的地下。
22:43:31丂领导者: 这个灵堂是为了测试来自异界的人们是否有勇气而产生的。
22:43:34丂领导者: 法兰中心的王宫是里谢里雅堡
22:43:36丂领导者: 法兰中心的王宫是里谢里雅堡
22:43:47丂得到了死者的戒指。
22:44:14丂勇者时代的Asuka受伤了
22:46:14丂勇者时代的Asuka: GM为什么我左下角的提示都是韩文?
22:47:35丂勇者时代的Asuka: GM 为什么我左下角的提示都是韩文?
22:48:06丂勇者时代的Asuka受伤了
22:50:25丂交出死者的戒指。
22:50:25丂得到了赏赐状。
22:50:50丂勇者时代的Asuka: hi
22:51:01丂`捉宠专家“: 你好
22:51:11丂`捉宠专家“: 你要当什么职业
22:51:46丂勇者时代的Asuka: 磨法师
22:52:02丂交出赏赐状。
22:52:02丂得到了OK绷。
22:52:02丂得到了国民袍。
22:52:02丂得到了国民靴。
22:52:02丂得到了小蝙蝠。
22:54:03丂潮ASK: 血瓶~
22:54:03丂少年欧巴迪亚: 我长大后一定要当剑士!
22:54:31丂葛斯: 在试炼的洞窟最深处的是公会的波罗米亚。每天在那种地方工作还真是辛
22:54:31丂 苦啊!
22:54:35丂葛斯: 在试炼的洞窟最深处的是公会的波罗米亚。每天在那种地方工作还真是辛
22:54:35丂 苦啊!
23:09:30丂澎赛: 被召唤到这里的人都应该先去职业介绍所看看的·
23:09:32丂澎赛: 被召唤到这里的人都应该先去职业介绍所看看的·
23:10:42丂得到了伐木体验的技能
23:12:45丂血缘: 弟弟想让旧人做风应市
23:12:47丂修烂铜卖烂铁: 免费修理1-3级武器,别给错认.自己开交易我点你
23:12:47丂 ,有需要可以提出拿保证金,来加我+++++
23:12:51丂采蘑菇的蓝精灵: 我一会儿就要走了,明天还要上学呢
23:13:21丂天魔族-卡修: 有多了个对手
23:14:19丂得到1个称号!
23:15:10丂≮鱼鱼≯: 我们去狗洞啊???
23:16:12丂≮鱼鱼≯: 我们去豆啊
23:16:39丂捡到了竹子。
23:16:40丂捡到了孟宗竹。
23:16:42丂捡到了孟宗竹。
23:21:26丂荒野的枪受伤了
23:21:54丂好可爱的娟: 天津
23:24:14丂荒野的枪受伤了
23:24:39丂捡到了魔石。
23:24:45丂捡到了魔石。
23:24:48丂捡到了蕃茄。
23:24:51丂捡到了蕃茄。
23:24:51丂捡到了蕃茄。
23:24:53丂捡到了蕃茄。
23:24:57丂捡到了蕃茄。
23:24:58丂捡到了蕃茄。
23:24:59丂捡到了蕃茄。
23:25:12丂荒野的枪: 这是你的吗?
23:27:08丂捡到了蕃茄。
23:29:14丂美食家的妲比: 听说最近本村的糖果店新产品非常的酸。
23:29:19丂美食家的妲比: 听说最近本村的糖果店新产品非常的酸。
23:30:46丂得到了狩猎体验的技能
23:32:39丂无法装备此物品。
23:36:23丂荒野的枪受伤了
23:37:04丂荒野的枪受伤了
23:39:37丂李~天涯浪客: 你还不如拿去卖
23:39:44丂星豪: 呵
23:39:50丂尼洁: 打一会儿在去又不会死
23:39:51丂斩龙者*封印*: 打树要带什么水晶?
23:39:55丂尼洁: 打一会儿在去又不会死
23:40:33丂荒野的枪受伤了
23:41:18丂荒野的枪受伤了
23:42:46丂小蝙蝠受伤了
23:45:07丂荒野的枪受伤了
23:46:30丂星豪: 我也是。不知道怎么搞的
23:46:50丂李~天涯浪客: 可能在线的人太多了
23:47:38丂荒野的枪受伤了
23:52:30丂回到城里的登入点了。
23:54:02丂无法收养此宠物。
23:55:55丂狂血: 谢谢

时隔近十年,最近回《魔力宝贝》来看看。从日本服务器运营开始算起,本月下旬也是《魔力宝贝》(クロスゲート)20周年了嘛。

找回了原来在怀旧服练的号,这几天集中在莎莲岛上的阿巴尼斯村附近。在雪地上走着走着就发现了一些之前没有注意到过的野地里的小物件,其中一部分应该是和当地人生活息息相关的。于是截了几张图,来考察一下。

柴火堆的座位

很容易就能想象到,这是三人(或四人)围坐在雪地里烤火聊天的休闲处。

类似的,在这里也有一处,只有一张座位。或许可以坐下两个人?东边面朝的是大海,可以边烤火一边欣赏海景。

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最近因为要凑齐消费笔数,来免信用卡年费,就集中在亚马逊上买了几本电子书。其中一本就是《批判性思维》。

既然是《批判性思维》,那么我也就来用批判性思维来阅读并评价一下吧。本文来讨论一下本书1.1.1部分的一些概念,以及我的不同意见。

书中给出了一对概念:客观断言、主观断言。此外还举出了一些例子,例如「火星上有生命。」是客观断言,而「米醋太甜。」则是一个主观断言。之后,书中又提到:许多陈述中既包括了主观的部分也包括了客观的部分。在这里,书中举了一个例子:「有人偷走了我们俏皮的混凝土草坪鸭。」这样一个句子,作者指出:「草坪鸭是不是混凝土的」、「草坪鸭是不是我们的」、「是不是被偷了」是客观断言,而被偷的混凝土草坪鸭是否俏皮,则是主观断言。

下面是我的想法。

我觉得,这里作者所举出的3个客观断言,好像也并不是那么的客观。也是依赖于某一些条件,甚至是依赖于述说者本人的信念。即,这三句其实也是一种主观断言。我们逐一来看一下:

草坪鸭是不是混凝土的

混凝土是一种工业材料名称,显然要有一定的标准,例如国家或者行业的工业标准。而这个标准——用于规范整个产业的标准,或许也会随着技术的进步而发生改变。我不是化工专家的人,例如,混凝土是不是要符合一定的配比,具有一定的强度和密度,才能被称之为工业标准意义上的混凝土呢?像是杂质过多,或是成型后强度不够的混凝土,是否就不能称为混凝土,只能称之为普通的泥浆水呢?于是,我们应该应该去找出一个规范来,例如是一个工业标准,它定义了一种材料可以被称为混凝土材料所需符合的技术指标。

回到这句句子上来,假设,混凝土的标准本身也发生了改变,在40年前,由于混凝土制作工艺尚未到达某一技术水平,因此当时的行业标准对混凝土的定义也比较宽松,不那么严格。而随着化工材料的进步,整个行业的混凝土制作工艺得到了提高,于是行业标准中对于混凝土的定义也变得严格了。那么,如果这个例句中的草坪鸭,是一只在50年前生产的草坪鸭,符合当时混凝土的标准定义,但却不符合时下的技术标准。那么问题就来了——在讨论这个草坪鸭的材料时候,就取决于说话者判断一件物品的材料是以物品制作当时的技术标准,还是以说话时的技术标准来衡量。

在我们的生活中,也会有类似的例子,比如对于牛奶的标准,以及最近有关华为开发的手机操作系统到底是不是区别于Android的操作系统。

草坪鸭是不是我们的

如果说上一个有关材料的论述还是比较具有客观性的话,那么这个论述——物品属于谁,那就更具有主观性的了。

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最近,随着「躺平」这个流行词风潮一起被大家所关注的,还有白岩松连问「不会吧」的那段视频。最初我看到的是一小段,仅有「不会吧」那么几句,听起来很反常识。我想是不是断章取义,是不是前后语境中的反讽说辞?于是我去搜索了一下完整版,索性不长。也就03:41秒。我先听写、整理一下,然后写出我的批评意见。

视频地址:https://www.bilibili.com/video/BV15o4y1m73p

文字版权也属于上述视频的原作者。

(画面标题:对白 新励成)
位:你好,白老师。我叫位宇洋,来自经济管理学院。今天我想问白老师您一个问题是:您如何看待当代年轻人「精分」的这种现象?当代年轻人呢,一边在B站上看着爱国视频热血沸腾,但是一边呢又面对着生活压力、就业压力又感到无能为力。他们一边对国家的命运前途刚到乐观,但是又对个人的发展前途感到悲观。我想请问白老师您是如何看待这种现象的?在您那个年代——年轻的时候,有没有这样的心理矛盾呢?

白:在我们年轻的时候,由于比你们不幸得多,所以反而没这么大的这种这个焦虑。因为那个时候我们从来没想过会有自己的房子,更谈不上房价。甚至我们早期的时候,我的师哥师姐的那时候都没有想过自己找工作,反正都是包分配,我是一块儿砖,东西南北随便儿搬。那从这个角度来说,你是幸运的还是不幸的?

位:我觉得我是幸运的。

白:没有一代人的青春是容易的。所以,我们应该站在幸运的基础上去思考我们的很多挑战和难题。国家我相信会越来越好,但是另一方面把自己变得更好,也是在你为这个国家做的贡献。你自己变得更好,靠离你解决现在的那些压力住房等等,就会更近一些。所以,你看咱们现在的人均住房——全国人均住房奔40平米去了。所以有的时候大数据不解决个体的问题。你有那40平米吗?属于你的。但是可能也有,因为在你父母的那个住房面积中,包含着你的这个面积。现在只不过要解决你的问题。我觉得国家向未来的发展,是要国家大家越好,小家就应该越好。它不应该是「精分」。压力归压力,但他还是一种正向效应。

位:(点头)。
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简记一下。

我同时是亚马逊中文Kindle电子书与日文Kindle电子书的读者,两边账号都有。

在苹果的生态体系中,无论是iOS/iPadOS,还是macOS,要切换Kindle不太容易。特别是iOS/iPadOS,目前没有多用户切换设置,因此每次登陆就要把原来的账户退出,再切换系统语言什么的,很是麻烦。而macOS呢,因为macbook自带的显示器是横屏的,而本身又不能360度旋转把显示器翻到键盘背面去,竖着阅读,于是也不太适合用来看Kindle书。

我想到了前几个月买的Chromebook——Lenovo Chromebook Flex 5。这是一台二合一可以翻转的笔记本,反转后便于竖放阅读,而且屏幕够大,13寸,应该是比大号的iPad Pro还要大。

这么一来就是要解决多个地区的亚马逊账号在Kindle的登录问题了。由于Chromebook下的Kindle是以Android APP 的形式,从GooglePlayStore应用商店安装的,因此我首先想到的是去找一些应用多开的功能来辅助实现。不过找了几款都无法成功双开,这次我想到了Chromebook作为一款PC操作系统本身的多用户特性——新增一个用户,是不是就行了呢?

果然就行了。

根据Google的使用说明《同时登录多个用户》轻松建立了第二个用户,为该用户下载Kindle APP,登入亚马逊账户即可。这样一来,我就把切换Kindle 的问题转换成了切换操作系统两个账号的问题,也就是不用输入账号密码,而只需要输入账户的登陆PIN码就行,切换起来十分简单,符合触屏使用习惯。

看我博客的人,都知道我写的书评/读后感,标题上一般都不怎么老老实实地写上「读后感」三个字。受南怀瑾所著书名的影响,我也喜欢给各篇读后感加上一个奇奇怪怪的名字。因为感想的方式也有各种各样,有些是零星的想法,有些是大加赞美,有些是提出疑义等等……这篇我用了「指摘」,并不是取指出错误之意,而是指指点点之意。

这本书《ジェンダーについて大学生が真剣に考えてみた》,让我来翻译成中文的话,可以直白地翻译成《大学生尝试认真考虑的有关社会性别(性别多样性)问题》。本书的作者栏标注的是「 一橋大学社会学部佐藤文香ゼミ生一同(著)」,书中的内容就是一桥大学一位名叫佐藤文香的老师所带领的讲座中,学生们的研究成果。内容的展现形式,是罗列出的29个问题,并对该29个问题进行讨论。整本书的结构比较简单,29个的问题之间也相对独立,并没有构成十分体系化的理论框架。书中尽管也举到一些事例,但却没有举出一些十分棘手的问题(例如当性别多样性与个人言论自由相冲突时,当性别多样性与宗教传统相冲突时,各地区、各国家、各文化圈的具体事例)。因此,总体上来说,正如标题所言,还是一本汇总了研究该领域的大学生作品成果的书——因此,我本篇读后感,就是要指出其中一些我感兴趣的论述,然后简单说明一下我的想法,此是为「指摘」。

要说我为什么会买这本书的话,其实有远期、中期和近期三个原因。远期原因,其实我从2017年起就开始关注了这个问题,我在自己的博客《苹果出了彩虹表带,我想戴一戴——浅述我对支持LGBT与支持人类与虚构角色、人工智能角色「跨形态恋爱」的想法》中提到,我觉得不仅要呼吁支持LGBT,甚至还应该将人类与二次元角色、虚构角色的恋爱关系、婚姻关系也一同考虑起来。中期原因,是在我之前两年所就读的语言学校里,我接触到了来自许多世界各地的同学,我们一起(用日语)讨论和查阅不少问题,其中就有关于社会性别(Gender)的问题,我不仅从日语资料的数据中和对日本人的采访中,认识到了日本社会中这一问题的现状,也还了解到了一同讨论的伙伴们,他们各自社会中对该问题的看法与现实情况。近期的一件让我感觉想找一本有关社会性别(Gender)书来读一读的事情是:大学班级分讨论组。20名左右同学,5人一组。于是老师很自然而然地先把班里5名女同学分为一组,然后让剩下15名左右男同学随机分为3组。哈?这样的做法很奇怪不是吗?感觉自然而然地就先把女生和男生隔离开来,然后再进行随机分组。如果是在中国——或者至少是我之前小学、中学时代的话,我觉得最顺其自然的做法应该是20人一起随机分组。

以上就是促使我买这本《ジェンダーについて大学生が真剣に考えてみた》来读的远期、中期、近期的三个原因。下面来看看书中我摘出了哪些内容吧。因为买的是Kindle版的电子书,所以如果说明出处的话,我就写Kindle版本的位置了。

在第002个问题『「○○男子/○○女子」って言い方したらダメ?』(「○○男子/○○女子」这样的称呼方式不行吗?)中作者提到:在日语语境中,对于男性在私人场合中下厨(或精通厨艺)会被称为「料理男子」,而作为一种职业的厨师,如果是男性的话,则不会被称为「料理男子」。作者认为这里就包含了一种私人场合下做菜做饭的应该是女性这样一种前提。

对于这一点,我想到的是对于上海男人的介绍。通常「上海男人会做菜」是作为一种优点来介绍上海男人的。不过这也确实隐含了类似的一种对于现状的默认,即家务事应该交给女性来办,特别是下厨也是。

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唔……想说不三不四,但怎么想都不是一个好词,还是不说了。总之又轮到一年生日。

20210406_想不出什么数字文字游戏的一年

去年 生日时一样,或者说有过之而无不及,日本的疫情继续上升——这次是迎来了第四波。所以给自己准备的生日蛋糕也和去年一样,从简,只是在附近的便利店买了一个苹果卡仕达点心——不过还真别说,除了没有蛋糕芯的蛋糕,它的口味还真像奶油蛋糕的其他部分!

依然是キューポッシュ的爱丽丝陪伴。

翻看去年的博客时,望了一眼作为生日蜡烛一年的京都塔,依然发射着彩色的光,只是这次是在蒙蒙雨中。

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2007年最初开设在百度空间博客,前几天(3月26日)已经进入第14个年头了!

最近这一年,我的博客里充满了《记录的地平线》的文章、翻译资料和同人创作。可以说我是完全陷了进去。

在去年的这个时候——或者是更前一些的1、2月份,破天荒地传来了《记录的地平线》第三季动画开播的消息;与此同时,翻开去年的博客,当时还处于日本新冠疫情早期,还在关注日本的那条爆发疫情的邮轮,还以为天暖和了疫情就会过去了,还在像是生存游戏一般地(以半开玩笑的心态)买了一些防灾物品。结果现在回头来看,并没有发展到像是丧尸病毒爆发那样的万人空巷——但是新冠疫情却远比当初认真预想时结束得要晚,以至于写这篇文章的现在日本正进入第四波高发疫情的初期,而大阪日新增感染人数已经连续两天超过了东京……

大致也是去年这个时候左右,我在网上看到了一句话,好像是说某位大文豪(雨果?莎士比亚?)就是躲在家里躲避疫情,然后写出了伟大的某某作品。一年多前的那时候处于居家防疫状态的还是以中国大陆为主,所以当时互联网上,以中文为主,出现了许多「在家怎么过得有意义」的点子。

然后就蔓延到了全世界。在一年之前,我看到了那句话,我想我估计自己不是大文豪,但用我已经学有所成的日语,或许能将在家里躲避疫情的时间,凑在一起做些什么事。这一年来的结果,就是各位博客读者在这一年间看到(并且还将持续下去)的《记录的地平线》创作及翻译索引这个网页。

6年前的作品,我又拿出来继续观看,同时我的日本生活,也将要改变阶段。

今天,我看了《记录的地平线》第三季的最后一话,也看完了今天刚从Animate发来的《Fate/Stay Night Heaven‘s Feeling》第三部剧场版动画——后者是我2008年开始接触的作品。

回顾这两部作品,也回顾这漫长的一年,来说说漫长这件事。最近是越发地感觉到,社会身份、职业等等,都是短暂易变的东西,不是漫长的可以不变的东西。若要以可以长久延绵持续的东西来排个顺位的话:1、自己(身体健康、性格脾气),2、直接血亲,3、自己的兴趣爱好。

兴趣爱好恐怕是那种……就算暂时从坑中爬出来,当你下次见到坑的时候还是会高高兴兴跳下去的东西吧。或许它也是性格的一部分,性格的外部相貌,是一种外部世界中符合自己大脑神经连接形态的事物。

在漫长的,并且也算是做了一些事的这一年博客生活中,我意识到了「漫长的事物」,并于此篇文章,记录在这个也可以说得上是「漫长」的个人博客站点的新一篇中。

走上街头,去人比较少的地方拿起胶片相机拍照。去年没怎么见到樱花,今年还是想去欣赏一番的。不过还是做好了防护措施啊。

说到防护措施——京都八坂神社的这一对大国主神与出云白兔的雕像从去年就好好地佩戴口罩至今了,真可谓防护彻底!时代赋予了雕像新的意义——这个动作仿佛是在提醒人们除了戴口罩以外还要保持社交距离(笑)。说起来,大国主神本来就是日本神话中的医药之神。

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