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前一阵子在京阪電車车站看到吉野山金峯山寺的广告海报,于是就顺手查了下那里的本尊蔵王権現。看起来很可怕的这位神明,据说是日本修験道原创的神明,并没有对应的海外传来的神佛对应。

那一阵子正好在尝试AI绘图,于是就用StableDiffusion试了一下。我没想到,竟然很快就能生成一张体态姿势如此吻合的AI蔵王権現!难道这个姿势其实在印度神话图像里是一个典型的姿势吗?总之很神奇。

不过今年还是没有在御開帳期间去吉野山,有点遗憾。


(图片引用该书封面。)
这是一位内向的少女。
从小喜爱画画,不擅长主动与人搭话。
在亲戚家发现了一本有一半文字她不认识的的词典。
13岁时的她,便以此为契机开始学习日语。
学了一阵子后,开始读漫画《文豪ストレイドッグス》(《文豪野犬》)。
然后花了相当于15000日元的巨款,买了一本太宰治初版的《人間失格》文库本。(参考:如果不是初版,而是现在依然在印刷的版本,新书也只要300日元出头)。

……………………………………

说到这里,你觉得这样一个妹子,她的16岁日记里会有什么故事呢?

她就是这样一个被我们称呼为漫画迷、OTAKU女生、迷妹等等……这样一个似曾相识,仿佛就是我们身边的你、我、她的这样一个女生吧。(除了最后那本书实在有点太贵了……)

更何况,她还是来自一个不那么富有的国家的,来自一个单亲家庭的女孩子。

这也不算稀奇,是不是?

那么——

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脑机接口以及记忆扩增什么时候能实现呢?什么时候能像《哆啦A梦》里的记忆面包一样,人吃一片面包下去,就能瞬间记住上面的字呢?

总有一天,这会实现的。
只要不是「超越光速」这种在物理上证明有极限的事;并且它是有需求的,那么在将来,它就一定会实现。就像是VR,或者AI。

让我们来对比一下营养的摄入吧:以前地球上的古老生物——植物——是通过光合作用来进行养分的合成和吸收的,随着生物圈的发展而进化出动物之后,动物以吞食植物、吞食其他动物个体的方式来捕获和吸收养分,而非自己生产养分。
那么,有什么理由去怀疑,对知识的吸收方式,也会从几千年来的「看书、学习、听讲」,有一天会进化为以「通过脑机接口直接输入大脑」来进行知识的吸收呢?

所以,我觉得,直接输入大脑而掌握知识的事,总归要实现的,或许是在100年后,或许是在10年后,或许就在1年后。

一旦这种技术实现并普及开来之后,接受这种方式的人,就会立刻以极低成本获得近乎无限的知识;而不愿意接受这种方式的人,可能就会被淘汰,或处于社会弱势(那取决于届时的社会形态与公共价值观)。因此,相信到那个时候,绝大部分人都会乐于去接受瞬间输入大脑的知识学习方式。

也就是说,在那个「几乎人人都采用直接输入大脑的方式来瞬间获取所有知识」的现实到来之前,可能只有100年,可能只有10年,可能只有1年了。

而换言之,我们这一代人——目前依然正在写作、写博客、写读后感的人,可能就是那个未来技术到来之前的最后一代通过阅读和听讲来获取知识并进行创作的人了

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(图:引用自《白蛇のはなむこ》第1卷(ISBN:9784253296113)。下同)

为了不困于推荐算法所造成信息茧房,我会常常走进书店看看有什么新上架的ACGN作品。2024年5月初,我从京都Melonbooks的书架上拿起了这本漫画《白蛇のはなむこ》(可译作:《白蛇的花婿》)。在封面和简介中,三个关键的元素立刻吸引了我的注意力:校园、妖怪(白蛇!)、古都。此时我还没有意识到这本漫画的作者是谁,不过,这个题材真是太合我的胃口了!当晚,我就买下了电子版。读完之后,可谓是气味相投,甚至还似曾相识!且听我缓缓道来。

概要

男主角是平凡——不,不太平凡的高中生「新妻椿(にいづま つばき/Ni i du ma Tsu ba ki)」,他的不平凡之处就在于,他运气特别差,走到哪里都倒霉,不是被高空坠物的花盆砸,就是被奇怪的人缠上推荐宗教,要么就是每次过马路都碰上红灯。总之就是这么一个运气差到不可思议的人,因此他也主动避免与同学交往。但是,他有一个青梅竹马,外表看上去有些帅气型大姐姐类型的同校女生「月吉咲夜(つきよし さくや/Tsu ki yo shi Sa ku ya)」。她知道新妻椿不走运的体质,认为他「没有运气」(ツキ(Tsu ki)がありません),所以一心想着要守护他,因而一直在他身旁陪伴着,出了学校就几乎如影随形。

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最近连续进行博客写作,总觉得想对什么都「读后感」一下。除了如之前已经发布的读书和读一些论文外,这次我还想到了可以读杂志。杂志中的文章比一整本书短小,而又不都是像新闻报刊那样着重于记录事实而缺乏议论和归纳。并且,日本社会中至今仍有相当丰盛的纸质杂志的出版市场和习惯,于是我就在书店里拿起一本,看看里面有什么有趣的文章。

先来一篇AI的吧,正好是最近1、2年大热的话题。这一篇是《前衛》第1041期(2024年6月)的《AIの光と影 待ったなしの巨大IT企業規制》,作者:湯浅和己。

整篇杂志文章感觉还是一个新闻串联,考察了日本国内,以及国际上一些大国、大的联合体的AI发展进度、发展方向,以及隐忧,也关注到了他们各自、以及共同携手对AI技术提出的限制。同时作者也针对此提出了意见,但意见部分并不算多。

先来说几个我在这篇文章中读到的,几个让我感觉有趣或者有些意外的点吧。

P141援引了「大学生協連」发表的调查,指出有46.7%的学生有使用生成式AI的经验。根据这一条报道,我去查了一下,并推测这个应该是指日本的调查情况,因为我看到日本的「全国大学生活協同組合連合会」这个组织在文中提到的3月4日这个日期就发布了一份有关学生生活的调查报告,其中就包括了有关AI使用情况的调查:《第 59 回学生生活実態調査 概要報告》。嗯……其实,我感觉,数字比我预想的要……高。或许是以前「日本政府还在用软盘(Floppy Disk)」以及「日本负责数字安全的大臣不用电脑」等此类报告所造成的刻板印象吧,我本来的预想是更低一些的(笑)。

而有关各产业如何应用AI(并不特指生成式AI)方面,文中列举了辉瑞在研制新型冠状病毒治疗口服药时用到了AI;还有在防灾领域,AI被运用于确认因集中降雨而造成的地面塌方的位置(文中并未指出是哪个机构在研究);连JR东日本也利用到AI来自动判断铁道线上方电线垂下等异常情况……等等。我觉得吧,这个不太能算AI,或者说不能将其容纳到现在热点讨论中的AI上,弄到一起说,AI的定义就太广了吧。我以前还看过一个谈话节目的视频,嘉宾说他统计了某篇报告讲话稿中某个单词的出现量,此时主持人就在旁边附和:啊,您是用AI算的吧。(我看的时候心想:这不就是一个记事本或文字处理软件的字数统计功能嘛!)由此看来,我觉得在日本媒体上议论AI时,定义太过宽泛了,导致什么都叫AI了。不知道其他社会、其他语言文化圈的最新报道里,会不会也有这种AI大杂烩的情况。
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其实以前也写过类似的有关做梦以及梦境分析的文章。不过我不是心理学者,也不是占梦的能人异士,因此只是说一些自己发现的现象和遐想。

我平时很少做梦。不过前一阵不是春夏期间转变嘛,有几晚梦多,后来分析了一下,原因也很简单:那几天晚上睡觉时我盖的东西从被子换成了薄的毛毯,估计晚上体感偏凉,身体受到外部的凉意刺激,就没睡太熟,估计是这个原因。

我是设置闹钟的。那几天醒来后,短暂的时间内(大概2、3分钟内),大脑内会闪现过之前梦境里的片段场景。如果此时把这些场景组织成语言、如果能写下来的话,或许以后还会回忆起来。但起床后谁会立即记笔记呢?于是在那2、3分钟后,就再也回忆不起来我都做了什么梦了。

我浪漫地想,或许这就像是脑海中有一群可爱的女仆小精灵,她们负责将前一晚的梦境打扫干净。但是,某一天,主人忽然提前回家了(即起床闹钟响起,我恢复意识),她们就急急忙忙慌慌张张地在短时间内收拾起还散落在各处的纸屑(梦境片段),将这些非来源于现实的,而是来源于梦境的认知从记忆中抹去。

我头脑中的女仆小精灵,是不是长这样的呢?

补充:最近在一本书《学びを結果に変えるアウトプット大全》(ISBN: ‎ 9784801400559),有关内容输出的话题。作者樺沢紫苑同时也是一位精神科医生。书中第41章节《気付きをメモする》(可译:《把在意的内容记到笔记上》)也提到了关于我本文所写的这个有关梦境记忆消失的现象:思考过程中在意的事情通常会在30秒内一瞬而逝,所以要赶快记到笔记上。做梦也是这样,醒来后瞬间还记得梦境内容,但在1分钟内印象就会变得朦胧了,而等过了10分钟,就完全忘记了。

如果你上过江之岛,走过青铜鸟居,沿着狭窄参道,走过两侧一间连着一间的纪念品商店,大约5分钟后,在右手边会有一个庭院空间。它看起来没什么起眼之处,但大门两侧的柱子却让游客明白那是与参道区隔开来的场所。因此即便我走过江之岛参道10次以上(或许20次以上?),印象里也没见过游客闯入其中。那是一座日式旅馆,门口挂着一块竖着的木牌子,上面写着「岩本楼」三个字。和「田中」啦「木下」啦等日本常见的姓氏一样,懂汉字或懂一些日本历史常识的人都会觉得这又是「岩」又是「本」的,听起来怎么都不像是「源平藤橘」那样高贵而闪闪发光的姓氏。但是在讲述江之岛的历史故事时,这个姓氏可以说是至关重要的一族。

我是在镰仓的公文堂书店*买到这本小册子——《江の島岩本楼今昔物語》——的,其实这是一本仅有68页的小册子,而且看起来是自费出版物,连ISBN号都没有,出版时期是昭和53年(1978年)。内容基本上就是有关江之岛上经营岩本楼旅馆一族——岩本氏——的家族历史。作者是岩本二郎,看这个名字就知道,这本书是岩本家自己人写自己家故事的。我很难去考证里面有多少王婆卖瓜自卖自夸的成分。不过在这本小册子的开头,有时任藤泽市市长葉山峻、江岛神社宫司相原雅路,以及东京教育大学的讲师大坪指方三位的作序。先不说学术价值如何,至少可以看出岩本这个家系还是有相当的地区影响力的。

*公文堂书店——位于镰仓的旧书店。顺便一说,这家店的外形是Galgame《秋之回忆2》(《メモリーズオフ 2nd》)中,寿々奈鷹乃家的原型。

下面就来说说这本册子里我感兴趣的内容吧。
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正如我博客更新频率所示,近几周来我正在尝试减少收看网上视频节目的时间,并增加阅读时间;与此同时,我还试着在阅读后进行输出——也就是写一些读后感,并发在自己的博客。于是,我自然而然地也就将目光转向了日本的一些关于阅读方法、阅读建议的「读书方法论」类的书。

我读了《本は10冊同時に読め!》这本书,该标题的意思是:「读书就同时读10本!」,因为书的文字量不多,而且内容也不复杂,相当口语化,我这次的评论也就简单写一点吧。

首先关于书的作者,在书开头的几章,作者就自称是微软的总经理——此时我惊讶了一下,难道是比尔盖茨的日文翻译书?后来才发现,原来这位作者(成毛眞)曾任微软(日本)的总经理。根据他在书中的介绍,似乎在接任后还做出了相当不错的业绩。好吧,看起来应该是一位见识丰富的人了,听听他怎么说。

在书中,他提到自己同时阅读10本书,利用生活中一切碎片时间来读书。在他看来,并不是每一册书都需要精度、细读,而在同一时期读许多本不同领域书的这种阅读方法,可以让这些知识在脑中互相交叉、连接出不同的回路,形成一个人丰富的见识,并可能在工作场合中用到。他将这个阅读习惯推荐给读者。

就我自己来说,我自己虽然没有同时读10本这么夸张的做法,但好歹也是同时会读3、4本书,并且常常是不同领域的内容。而本书作者也说到,如果一开始没办法同时读10本的话,可以尝试从同时读3本开始,慢慢增加。因此仅就他推荐的读书方法来说,我是很认同的。然而可惜的是,他的论述也仅仅停留在个人感想叙述上,并没有给出任何统计学意义上可以归纳验证的结论,来说明读书量与个人在社会上得到外部评价「成功」的实际关联。也就是说,在这本书中说了许多他的读书习惯,也说了许多他的成功事例。但在我看起来,这就和许多机场和火车站书报小店中所销售的「名人成功学」的书里的论调是一样的。很自以为是地认为自己的成功归功于自己某种良好的习惯、特长、教养,却忽略了或故意不提及某些别的真正帮助其得到社会意义上成功的其他社会因素。

此外,书中有几点让我产生反感的地方。

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今天又又又又又听到一档播客的一期节目备用链接)中在谈论AI,这又让我联想到了「AI能否创造出它所训练的数据中所没有的东西?」这个问题。记得以前听《静说日本》的某一期聊大数据话题的节目时,徐静波先生也提到过,从大数据挖掘出的结论都是顾客以前的爱好和消费习惯,而未必能预测未来的趋势。

于是我现在来试试看,用ChatGPT 4o来创作一种新的画风。
我给出的要求是:

我知道你具有AI绘图功能。我现在不需要你绘图,但我需要你创建一种人类从未有过的画风,并写成以后可以用在ChatGPT或其他AI绘图软件的提示词(可以是英文提示词)。我将用你生成的提示词,之后尝试AI绘图。我主要观察2点:(1)该提示词能否形成一种确定的画风,(2)并且该画风是人类画作里从未有过的画风。请你生成提示词,不需要解释说明。

ChatGPT回应我:

Sure, here's a unique prompt for creating a never-before-seen art style:

Create a visual style named "Ethereal Techno-Dreamscape." This style combines surreal, dreamlike elements with futuristic, technological themes.

Color Scheme: Use a blend of iridescent pastels and neon glows, emphasizing contrasts between soft, ethereal hues like lavender, mint, and sky blue, and vibrant neon colors like electric pink, cyan, and lime green.

Artistic Techniques: Incorporate fluid, organic shapes and patterns that intertwine with geometric, mechanical structures. Blend soft, flowing brushstrokes with sharp, precise lines and intricate digital textures.

Lighting and Shadow: Utilize dynamic lighting with a mix of soft, diffused glows and sharp, high-contrast highlights to create a sense of otherworldly illumination. Shadows should have a soft gradient, adding depth and a sense of floating.

Background Details: Design abstract, futuristic landscapes with floating, translucent platforms, cascading light beams, and holographic elements that fade into a misty, dreamlike horizon. Include subtle, animated patterns in the background to evoke a sense of constant, fluid motion.

Visual Consistency: Maintain a coherent sense of ethereal, futuristic ambiance throughout the artwork, ensuring that characters, objects, and backgrounds seamlessly blend to create a unified, otherworldly aesthetic.

随后,我重新启动了一个ChatGPT会话,并要求其以该画风绘制一些图片。我接下来的提示词,就是每一次用中文给出创作内容要求,加上上文引用ChatGPT回答中除了第一句「Sure, here's a unique prompt for creating a never-before-seen art style:」以外的其他部分的内容作为提示词。

我的要求(1):请以以下画风,创建一个建筑群的图片。(后加上述英文提示词)


我的要求(2):请以以下画风,创建一些水果的图片。(后加上述英文提示词)
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(《白山平泉寺》封面图。)

前一阵子读完了一本书《白山平泉寺》(ISBN: ‎ 9784642083164)。说是读完,其实并没有全读,跳着几个章节读了一下。其实我主要是为了其中有关白山开山传说去读的,因为在别的一些资料中显示,似乎白山与我最喜欢的江之岛辩才天有一些关系,所以其实我是为了这个而从书架上拿起这本书来翻的。不过读完之后,发现这本书内容意外地还挺不错。

在一开始我翻开书时,看到这本书的作者/编者栏写的「勝山市」,我是有点怀疑这本书的性质的。这里的「勝山市」是一个地名,属于日本福井县的一个市。所以,这本书其实是一本由地方自治体(地方政府)所发起编写的一本书。我最初怀疑这是一本为了吸引观光者而编的书,可能会有一些自吹自擂的成分。不过在我读完后,却觉得这本书内容还是相当不错的,难度正好适合我——让我来说的话,这本书的定位和难度大约是日本出版业所说的那种瘦长型开本的「新書」以上,但论述内容又不会太过专业和细分,变成一本「XXの研究」那样十分艰涩的论文集。总之,就是入门书籍以上,学术专著以下。而从结构来说,本书分为3部,以此由近及远地考察了白山,并与其他类似日本信仰,以及其他宗教都市进行了比较。

第一部「宗教都市の栄華」将焦点集中在白山都市遗迹本身——说实话这一部分我基本没读,因为白山并不是我关心的内容。对了,我还没介绍白山平泉寺呢。我没有什么自信来介绍。它应该就是日本北陆地区的一个围绕白山展开的信仰圈,以及曾经中世纪的一座宗教都市。我想这座都市即便是在现今的日本社会中也应该……不算很有名吧。即便是我,在2019年之前已经走过了日本47都道府县,但在翻开这本《白山平泉寺》之前,我对该信仰圈的认识也只有白山比咩神社和其中的女神形象。

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