在 2018 年我写过一篇《有关放置《秋之回忆》圣地巡礼交流册的提议——暨圣地巡礼交流册介绍》，当时我建议以 MO8 发售为契机，为 MO 系列设置一本爱好者交流册，并提议或许可以放置在龍口明神社，当然这需要得到该神社的首肯。
在最近的这次旅行中，最后一天，我自己实现了当时的这个想法。我拜访了龍口明神社，也就是 MO8 作品中所设定的志摩寿奈桜家的那座神社的现实世界对应场所。起初我是为了打听该神社的历史资料而与神社人员攀谈起来的，谈着谈着觉得他挺好说话的样子，于是聊到了该地区的近代史，然后聊到了我初次拜访该神社的缘由，也就是《告别回忆》/《秋之回忆》。
神社人员表示，他知道有一些国外游客会来（他印象里是台湾游客）拜访，但因为无法沟通所以不知道他们来访目的，他也隐约知道有一些参拜者会因为游戏而来，会拿着手机在挂绘马的架子边上停留，但却不知道，具体是什么游戏、是什么类型。于是我简单说明了一下《秋之回忆》，还有 MO8 中的 Gal 巫女志摩寿奈桜。
「这么说她就是我女儿了？！」——神社人员问。
「嗯，嘛，就是类似这样的感觉啦。」——我回答。
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MO （《告别回忆》或《秋之回忆》）系列的正篇第 9 作顺利跳票了！（果然跳了！）
于是就游戏产品主页公布的几张图片，来进行一下圣地巡礼。对，今天我来到藤泽了。
这张图，因为主页写的提示是藤川站，那么自然就会想到是以往 MO 各作中藤川站在现实中的对应车站—— JR 藤泽站。
第一张位置： JR 藤沢駅（车站）南口天桥。认准：左侧远处 SUBWAY 的飘旗广告。
刚公布的《メモリーズオフ 双想》（MO9）角色资料中，有一个名叫中森雪加（なかもり せつか/Nakamori Setsuka）的角色。为了避免今后出现奇怪的绰号（昨天某人已经预见到了：比如用中文的读音去读然后找一个相近的词汇来称呼她……），我就先考查了一下她的名字来源。果然和我预想的一样——
先说结论：「雪加」（せっか）其实是一种可爱的麻雀：棕扇尾莺。
（图片来自维基百科棕扇尾莺词条。作者：Anton Croos）
在日语里，这种鸟类被被称为「雪加」或者「雪下」，两者读音都是「せっか」（Sekka）。基本上就是小号的麻雀。而在读音上，尽管严格来说，这种鸟类的名字与中森雪加的后两个字「せつか」（Setsuka）略有不同，但如果阅读大约一百年之前的日文文章，就可以知道当时日文里还没有出现表示促音的字母「っ」，而都是用「つ」（tsu）来表示的。所以在这里，认为这两个「雪下」就是同一个单词，应该也没什么问题。
下面来列举一下历史资料里的雪加这种鸟类。
一直打算写这么一篇考证和回溯型的文章，已经有一阵子了，不过一直迟迟没有动笔。刚好看到百度贴吧秋之回忆吧里开展了【一期一会】夏季征文活动，便想去凑个热闹。可惜这次的征文活动并没有设置「番外组」，于是料想我这篇文章的内容将会显得有些格格不入，于是就怀着「捣乱」的心情，先按我原本设想的内容去写出来，然后随便找个题目去投一下试试（笑）。可以说这篇文章的内容与《秋之回忆》的游戏是基本上无关的。因为我不想仅仅为了《秋之回忆》的爱好者而写，也想为了其他许多部在藤泽-片濑-江之岛地区进行过ACGN作品巡礼的同好，以及像我自己这样因为圣地巡礼的多次旅行而喜欢上这片地区本身的人来写这篇文章。本文假设读者已经读过了我（wildgun）在2018年执笔的《MemoriesOff 圣地巡礼纪念册》，或是亲自到过藤泽-片濑-江之岛地区，对该地区有实际旅行经验的人。因此，文中会直接给出现实中的地名，以及按照现实中的地理位置来讲述。
本文所要考察的，是藤泽地区的地方史上，昭和12年～15年（1937年～1940年）间在片濑海岸所上演的野外剧《江之岛缘起》（日文：《江の島縁起》），以及1979年所上演的市民歌剧《龙恋谱》（日文：《竜恋譜》）这两部演出活动的事情。
我是在2023年的4月1日获得这份资料的，一份有关在距今约85年前，于藤泽-片濑-江之岛地区这里上演的一出野外剧（日文：ページェント）的资料，算是一份有趣的地方历史小记录。那天正是我当时在藤泽地区的小旅行结束的日子，上午我从藤泽市的宾馆退房，预定回京的列车是在当天下午，因此有半天闲暇时间。我本来的打算，是从藤泽站走到江之岛所在的片濑海岸的，沿路探访江户时代的针灸医生杉山和一为参拜者们在这条路上所树立起的道标石碑。
图：江之岛道标石碑。2023年4月，wildgun摄。
由于杉山医生的故事与本文所关注的近代演出活动的内容没什么太大关系，这里就简略介绍一下吧。江户时代有一位针灸医生，他自身是盲人，同时也以高超的针灸术为他人治病。而他也是江之岛的女神——辩才天女（日文写作：辯才天、弁才天、弁財天、弁天……等）的信奉者。为了方便人们到访江之岛不至于迷路，于是他从位于现在藤泽站附近的江之岛第一鸟居，立起了48块石碑，向南延绵4公里，延伸到面对江之岛的片濑海岸边。对，请到访过这片地区的读者不要惊讶。现今树立在江之岛入口处的那座很有代表性的青铜鸟居，在过去的江户时代，并不是江之岛的第一鸟居——当时的第一鸟居是位于藤泽宿场（宿场：古代驿站），也就是相当于现在「藤泽宿交流馆」这一设施附近的位置，从此开始延绵向南，直至片濑海岸。换言之，盲人医生杉山，所修的48座道标，是从当时的藤泽住宿集散地，为人们指引去海岸、去江之岛的方向。这些道标上一面刻有「सゑのしま道」（「स江之岛道」），另外两面则分别是「一切衆生」、「二世安樂」。道标石碑现存12座。
《秋之回忆》/《告别回忆》品牌新系列《SINceMemories》的信息（图）终于发布啦！
官网：http://memoriesoff.jp/since/
其中有一张图片：http://memoriesoff.jp/since/common/img/character_bg.jpg
来考察一下原型地（实际5分钟内识别出）。
辨识关键：
海岸围墙的拼贴瓷砖图案、右侧海面上堆成线条的石块堆，左侧的建筑物，前方的左转弯延伸道路。
很快就定位到了：https://goo.gl/maps/8hmKY3cscBJaiQMf9
旁边的酒店「镰仓公园酒店」正好还是我2017年春天住过的地方。入住第二天早晨我还在这条马路上拍了视频来着的。
自从自己第一次对《秋之回忆》展开圣地巡礼以来，竟然已经过去了十年。在这十年里，我也数次造访藤泽-江之岛-镰仓地区，这里也逐渐发生着改变——例如藤泽站开始喜迎农历春节了，镰仓高校前站旁的交道口从大约五六年前开始一站就能听到各种中国方言了……等等。特别是最近一年半以来，随着2020东京奥运会的临近，藤泽地区作为一个分会场，这里也加速发生着改变。而没想到，本文我所要写的是不是圣地巡礼记录，而是「圣地灭没记录」。
在七月底，我花了两天的时间去了趟东京，进行了《天气之子》的圣地巡礼（因为当时听说8月1日起代々木会館要开始拆建工程），第二天下午较空，于是就坐电车去了江之岛地区逛了几个小时。在此列举一下主要是在藤泽及江之岛附近地区发现的主要几处《告别回忆／秋之回忆》及《TARI TARI》的圣地消失情况。
第一处是JR藤沢駅前，对应的是藤川站前。这里的天桥正在进行改造，我记忆里此处涉及的场景有MO7与星月织姬的约会场景，以及MO8的场景。这一张就是以MO7CG为原型拍摄的。
读者你好。你已经读过《Memories Off 圣地巡礼纪念册》这本小册子了吗？如果翻到最后一页没有略过的话，我想你可能已经注意到在图文编著的右侧，写着我的ID，也就是wildgun。
是的，现在可以告诉大家了，我就是《Memories Off 圣地巡礼纪念册》的作者——当然，还有名单中其他各位朋友的鼎力支持与协助，这本小册字才得以凝成。这本小册子是一本几乎没有剧透的册子，大家应该可以放心阅读。
说实话，这是我第一次被委任独立写一本小册子，虽然还算不上是正式出版物，但对于通常都是写博客，偶尔有过几次杂志社约稿的我来说，是一项里程碑式的任务。在编写时，以及之后的每个环节过程，我都会有些缺乏自信，毕竟是第一次写那么多文字甚至还是以最终交付印刷成册为目标的嘛！
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前按：从《虹色旋律》到《New Game》再到《Memories Off 8》（《告别回忆8》，原《秋之回忆8》），GloriaWorks这个名字逐渐被中文galgame玩家群体熟知，乃至日文玩家们所了解。伴随着赞许、期待和批评，《Memories Off 8》中文版也即将迎来它的发售日期（预计为10月25日）。作为一家关注于ACGN业界、关注于ACGN生活的媒体，和邪社注意到了这家由两位中国ACGN业者在日本东京组建成立的公司。前不久，我们特别采访到了两位社长，并就GloriaWorks的创业历程、MO8的制作和发售情况、该公司的自身评价及未来的打算等问题进行了采访。我们的采访还关注到了两位社长如今在日本的工作及ACGN生活状态。期待通过这个采访，能看到「中国ACGN从业者在日本的生活」这样一个普遍的话题，是如何体现在GloriaWorks这家罕见的在日华人独立品牌游戏公司两位社长身上的。
注：本采访报道中所引用的游戏相关图片，其著作权属于GloriaWorks公司或其相关合作伙伴公司。
日期：2018年10月5日
地点：日本东京品川区GloriaWorks公司办公室
采访人：wildgun
受采访人：
GloriaWorks代表取缔役shin社长（微博链接）
GloriaWorks代表执行役A.one社长（微博链接）
——第一部分：关于GloriaWorks的发展历程——
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本文基于通关《秋之回忆8》L部分游戏内容中志摩寿奈樱及嘉神川诺艾尔所有故事结局而写。对H线部分中所有相关材料，欢迎补充指正。
对于去过几次MO圣地巡礼的我来说，本次MO8中让我印象最深，也是最兴奋的一点，便是其中新增地名及场景设定大多都符合现实情况。相比于之前历代的遮遮掩掩、变形后引入，本次对于圣地的引进显得坦率得多。举例来说，湘南单轨电车、明龙神社和芦鹿岛的情况基本属实。湘南单轨电车与现实中同名，明龙神社为现实中龙口明神社，芦鹿岛之名为历代沿用，实为日本江之岛。这已为众多巡礼者所证实。
那么，对于我攻略的志摩寿奈樱，以及她家里的实际情况，结合圣地现实来看，到底是怎么一个情况呢？这就是我一开始想探究的问题。没想到逐渐探究下去，志摩家相当可观。
首先来说游戏里提到的内容：
当一天早晨累在院子里遇到志摩爸爸，称其为房东先生时，志摩爸爸说，其实他自己并不是房东。他是「婿养子」，是入赘志摩家的。他是专门专门神职人员，而志摩妈妈才是夕凪庄房东，房产是记在她名下的。此外，志摩爸爸还提到：志摩家是女性一系家庭，历代所诞生的都是女孩，所以自己才被作为「婿养子」招入。而自己也只有寿奈樱这一个女儿。
从中可以有三点推论：
1、志摩家是具有相当历史甚至有一些神话色彩的古老家庭，有点像《你的名字。》宫水家的情况，但因为《秋之回忆8》中没有暗示预言之类神秘现象，所以说只是生理、基因等因素导致女性单传吧。
2、志摩爸爸本不姓志摩，而是他姓。与志摩妈妈结婚后才改姓志摩。
而至于志摩妈妈的名字，志摩爸爸之后会提到，名字是小樱织（小桜織=さおり=SAORI），所以，志摩寿奈樱妈妈的名字是：志摩小樱织。
而志摩爸爸的名字及原本姓氏，在我玩到的游戏部分中，一次也没有提及。
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