继上一篇《自作川柳并品析》后，其实还作了俳句。俳句似乎就要讲究季语，以及描写主题主要是时令风景了。
玉兎跳び 出る雲の傍 神在や
ぎょくととび でるくものそば かみありや
季语，自认为是「玉兎」或是「神在」。
这句我构想时是混合了日本出云神话因幡之白兔（因幡の白兎、稲羽の素兎），以及东亚文化圈的玉兔传说。这里所说的神，便是日本神话中救助了因幡之白兔了大国主神。而中秋之后的阴历10月，是日本各地区（除出云地区）称之为「神無月」，出云地区称之为「神在月」的月份。
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「“……何况，就算是您答应要好好抚养她，恐怕难免还要顾忌别人猜嫉的眼光的。也许是我多心，不过，千万不要对这孩子存什么色情的念头吧。我自己命薄，知道女人总是在这方面多一层顾虑，所以，请别让她发生这等事情才好。”」——《源氏物语·澪标》。
《澪标》一帖光源氏非但返京，而且职位又提升一阶，还把原来的左大臣复活……不，复职了。从职位上来看，光源氏也是一朝重臣了，还能这么四处留心留情，真有一点当年美国总统克林顿在任期间闹绯闻的大家风范啊！
2019年再读《源氏物语》各帖摘记其一（第一帖至第十三帖）
「据说，“光君”这个名字是高丽国的人称赞源氏的美好而给取的。」——《源氏物语·桐壶》。
如同2014年元旦起每天各读一帖《源氏物语》，今起再读。《源氏物语》开启了我对日本传统文化、对京都的热衷。此番再读，是读平安时代亦是读我自己这五年。首帖《桐壶》中竟已更衣去世、迎娶葵之上并恋慕藤壶。卷首「不知是哪一朝…」至今、2014年至今、紫式部执笔至今，皆「白驹过隙，忽然而已」。
近日读了《更级日记》，其实我读平安王朝文学已经不少了，无论是散文派的《枕草子》、《方丈记》还是《徒然草》或是物语派的《源氏物语》及《竹取物语》，而《更记日记》算是比较次要的一部，是小而生活化的一部。我读的版本是收录在河北教育出版社出版的《王朝女性日记》的版本，用了几个晚上读完，在此写一下「观」，以及略进一步的「察」。
与最近刚玩完的《Fate/Extra CCC》游戏角色印象相重合，我觉得菅原孝标女很像游戏里的ジナコ啊！怎么说呢？概以言之：一事无成的宅女，但是细看还算可爱。
不过，恐怕读到本文博客的读者不一定玩过《Fate/Extra CCC》，所以我就来说一下我所观察到的菅原孝标女的特征：
- 沉溺幻想世界
- 一事无成
- 对什么事都提不起劲（物语除外）
譬如《更级物语》其中两段，实在让我失望却而大笑：
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