《十字之门 Preview1 Build:09.04.01》发布。下载有时间限制，过期作废。
该版本仅为图形测试，仍存在许多bug。我们将在此版本之上不断进行完善，期待Preview2。

下载链接请于十字之门主页内寻找：http://cgoff.cn/________________________________________

十字之门 Preview1 Build:09.04.01 Q&A

Q：本次测试的主要目的和内容
A：本次测试的主要目的是《十字之门》程序的基本兼容性、地图及图片的显示；本次测试提供了一个小型但需要时间的任务，详情请见于游戏。

Q：在哪儿能下载到游戏？
A：在十字之门网站（http://www.cgoff.cn），友情提示：请仔细寻找及查看，出现问题可不要放弃哦……

Q：游戏需要魔力宝贝客户端吗？
A：需要的。此次测试版是直接读取魔力宝贝客户端内文件，需要国服魔力宝贝客户端的支持。

Q：为什么没有声音？
A：本次是图形测试，确实没有开放音乐功能。

Q：没有游戏菜单？
A：确实，菜单尚未制作。目前对任务进度有简单的文字提示。

Q：打开游戏时提示Cannot open file……
A：请确定您已经在电脑里安装了《魔力宝贝》，并确保是国服设置；请确保在运行《十字之门》的同时没有同时运行《魔力宝贝》或其他读取魔力宝贝数据文件的程序（如See4CGW、魔力宝典等）；如果仍然无法打开文件，则请修改游戏文件夹下的CGOffBin\setting.ini文件，在”Path=”后填入您魔力宝贝的安装路径。

Q：退出游戏时出错，提示“Access……”
A：这确实是一个已知的Bug，待今后的版本修复。

Q：为什么有时候会撞墙？
A：这个问题已经着手在解决了。

Q：怎么会出现一些丑陋的三角形？
A：请将桌面颜色调至32位色，游戏在16位色模式下会出现一些问题，这个问题正在解决。

最后，有任何Bug或问题欢迎至http://www.cgoff.cn/bbs/topic.aspx?topicid=7页面提交。感谢大家长期以来对《十字之门》工作室的关注与支持！

今天在百度贴吧魔力宝贝吧上看见个帖子，是一个玩家反应自己玩游戏非常无聊，他的自述如下：

“现在进入游戏，练级练级练级练级！ 除了练级还是练级，偶尔烧技能！！使劲点，点，点，手指点到抽筋！ 玩了之后还是练级练级，偶然中的偶然，打个任务！完了之后还是练级练级！太无聊了，我都1个多星期没去练级了，上去看下就下了！ 太无聊了，没热情了，怎么办？ ”
“那你说，除了这3件事情以外，还能做什么？ 冲了点卡，看风景？ ”

于是我回复道：
“ 生活中不缺少美就缺少伯乐啊……
没办法，价值观不同嘛，有些人真是火眼晶晶，对游戏一眼望去立马显现原型，只看到数据。 ”
确实如此。
对于这位玩家而言，练级是游戏的首要目的，在我看来游戏在他眼中只有一堆数据，而毫无世界可言。诚然，网络游戏本身是以程序和数据构成的，但并不意味着网络游戏仅有程序和数据。它还有许多美妙的方面，如剧情、如细节设置，再如他所谓的“看风景”。

如果把一个事物看的太透，或了解得太熟悉，往往会失去了美好的感觉——哪怕这种感觉是幻觉。
南师怀瑾建议大家学《易经》不要学透，学一半就成了。按照他的说法：把《易经》全学透了，便通晓了过去所有的因缘与未来所有的发展趋势，这样活着还有什么意思呢？

佛教里有一些修行的方法，如修白骨观，又如修不净观，其方法是作观想，将美人想象做一具白骨或是由不净之肤发血脓构成的所谓“臭皮囊”，以此破除对这些美好事物的幻觉并终成觉悟。

玩家观想游戏不过零壹数据，而日渐觉得无聊，便离开游戏；僧人观想不净而得四大皆空，于是无余涅槃。这样看来，修这些法门的僧人与上文提到的网络游戏玩家是相仿的。

虽我知人间不净，也知网游本质是程序数据，但仍对这样的“白骨观、不净观”心存芥蒂。

网络游戏之世界虽虚拟但不可否认，同样，世界虽有不净但仍有大美。

庄子曰：天地有大美而不言。

所以，无论游戏还是世界，没必要看的那么透。或者说，能看得透彻，但不要常常想得那么透彻。——“知其白，守其黑，为天下式。 ”——不然美好的事物也要被“透过”了。（当然，以上讨论的对象是世界的终极问题。对于世俗的原则性问题，还是要坚持该看透就看透该点穿就点穿的，而非以“难得糊涂”来糊涂一世。）

想到了两句话：
一句是大学语文卜老师的话：“思想要深刻，生活要简单。”

以及《菜根谭》中的一句：“花看半开，酒饮微醉，此中大有佳趣。若至烂漫酕醄，便成恶境矣。履盈满者宜思之。”
以此为题，为记。

从角色扮演的角度，我如何看待《魔力宝贝》中的“职业歧视”
《魔力宝贝》，是一款大型多人在线角色扮演游戏。故此，在我看来，角色扮演游戏才是应有的，同时也是最善于游戏、最符合本质的游戏方式与主题。

那么，从角色扮演的角度来看，我是如何看待所谓“职业歧视”这一现象的呢？

试着想象一下：在法兰城的街头，一位刚与亲人好友告别，踏上远征初途的勇者在熙熙攘攘的集市、川流不息的人群中忽然跃起，跳立在一方高台上。他正了正胸前的徽章，那是在上一次任务中被授予的勋章，在阳光的反射下，显得光鲜与尊贵；他脚上穿着的，是邻居所在的商业公会为他壮行而赠予的锁链鞋；他口袋里塞着三瓶回复药剂，是教会取出了珍藏已久的番红花交付医院连夜煎煮熬制的；而他的行李包夹层中，还放着故乡情人在烛光边写下的12封书信，半个月拆读一封，到他半年后归来的那天，便能开启最后一个信封中姑娘的心意……

好，以上权当废话。那么，试想：这位整装待发的勇者，他站在高台上，向大家号召，募集同行的伙伴，他会怎么说呢？

A：“无论是谁，只要和东门外哥布林掐过架并且战胜了它们的，就跟俺去冒险吧！”

B：“和洒家年龄差不多的，不管是做什么的，愿意来的就跟洒家走吧，咱们去冒险！”

C：“我的兄弟、我的姊妹们！我正要远征索奇亚大漠，那里不仅有严酷的沙漠环境，还有带着剧毒尾钩的蝎子，浑身带刺的仙人掌与嗜血如命的木乃伊。我需要几位勇敢的、公义的并富于力量的伙伴！如果你们有百分之两百能快速高效地清除沙漠上一切阻挡在眼前的怪物群的能力的话，请与我同行，我将与你们分享成功的荣耀！”

显然，说A和B的勇士还太嫩。他将经历的是一场生死考验的冒险，轻则受伤，重则一命呜呼，怎么可以不挑选队友的战斗能力及战斗效率呢？再说了，家里的女孩还等着他归来呢，要是碰到一支战斗效率低下的队伍，等远征一年半载的回来，女孩都跟别人好了跑了……到时候就抱着狂战哭吧。

从角色扮演的角度来说，C才是一个真正准备战斗、面临战斗的勇者应当做出的对队友的选择。就像人才市场一样，合适的、有才的勇士聚集在一起才更有可能获得财富、权位与荣誉，而不是随便凑一支队伍就能出发的。

我们把C这句话用一种不带有角色扮演性质的语言翻译出来，便是：弓格魔++++++++

由此看来，从角色扮演的角度来思考，“职业歧视”这种现象是合理的、应当的甚至是值得提倡的。“职业歧视”并非“歧视”，而是“人才征选”。

与莫斯·哈尔索夫谈关于索奇亚文明
起源贴：http://tieba.baidu.com/f?kz=525627488

莫斯·哈尔索夫：

有点疑问：

●数百年前
◆在索奇亚开发魔导兵器失败，哈贝鲁村化为废墟，宠物邮件技术失传。

下面这句是从新浪找来的剧情,wildgun,这里面有些出入.

“数千年前索奇亚古文明灭亡(即为现存在加纳大沙漠里的毁灭之村和能学宠邮的哈贝鲁村) ”

古代索奇亚人想要征服世界的计划却让索奇亚大部分地区变成荒漠是在艾尔卡蒂娅王国从李贝留斯得到神族的技术那个时候还是里雍建立了法兰王国之后？

wildgun：

看了一下FJ收集的哈贝鲁村宠物邮件相关任务，其中并没有提到时间问题，无论是精确的，还是模糊的。所以很难断定到底是几千年前，还是几百年前，甚至是比艾尔卡迪亚帝国还要早。

不过其中提到的宠物邮件的原型，即让宠物背着炸弹冲进敌营，说明该文明所在的时代环境不是和平的，而是有紧张的敌对关系的。

不知你有没有找到什么线索？

另外，我发现法兰王国建国之初是定都于索奇亚的。
《☆盲目之龙》
信者利加鲁
灭亡了艾尔卡迪亚帝国的勇者们据说有着很悲惨的结局。
帮助公主塞库梅特逃跑的阿夏芙被自己原来的伙伴杀死了。
耶卡则被关在哥拉尔的地下牢房中直到死去。
帕鲁凯斯则在伊鲁姆森林中得病死去。
在索奇亚建立了新王国的里雍喜欢上了另一个女人。
《☆过去勇者的亡灵》
3，关于以后的帝国
帝国开始衰败。由魔法研究所最高领导者罗连斯施下的结界，成为帝国首都亚瑟芬唯一的守护。但是，这个结界被勇者们打破，帝国首都被反叛军占领了…
于是，勇者里雍在原来的帝国首都地方，创建了法兰王国。
换言之，推测当时索奇亚的环境并不是一篇沙漠，而是很适合人们居住的，而且很可能不是村庄，而是大型的城市。

至于索奇亚在里雍建立王国后，环境为何发生了剧变？又为何迁都于芙蕾雅，其中似乎还有隐含的事件，但游戏里交代地并不清楚。
而后转移到了百度Hi平台：

wildgun 02:46:07
说起来，关于宠物炸弹技术，有啥线索么？

莫斯·哈尔索夫 02:46:41
没有…

wildgun 02:47:17
以前有篇帖子，主题是讲索奇亚沙漠上龙头地形的，还有提及沙漠上骨骸的样子，看过么？

莫斯·哈尔索夫 02:47:38
只是刚才看贴子发现和新浪的有点出入,想查证下,就去看了看,目前还在收图,没有深入去探究魔力的剧情
看过

wildgun 02:47:47
这一时期的魔力图档确实做得很考究，那些骨骸都是从背部断裂的

莫斯·哈尔索夫 02:48:27
看完我自己也去实地考查了.

莫斯·哈尔索夫 02:49:54
沙庙不知算不算哈贝鲁村的前身那个王朝

wildgun 02:49:43
沙庙里一句有用的台词都没……
哦，有

莫斯·哈尔索夫 02:50:25
但在加纳村里的一些话看上去好像有点苗头

wildgun 02:50:07
很久很久以前，在现在的索奇亚沙漠有一个很大的城镇。
住在那里面的人过着十分繁华的生活，而且听说他们的权威连天神都略知一二。例如饲养巨大的宠物和龙族，并拥有无尽的财富与力量。
但是有一天，那个大都市忽然消失了。建筑物、人、和莫大的宝藏都这个世界完全事物踪影。
留给后世的，只是无尽的沙漠和解不开的谜。
大概就是这样了。
我是为了研究这个传说而来的，但是却没什么收获。如果你有发现什么蛛丝马迹，记得通知我一声喔！

莫斯·哈尔索夫 02:51:26
村长的话

wildgun 02:51:17
那计划就是··· 让改造过的魔族背着炸弹冲进敌阵自爆。
而为了这个计划，就必须要有超强力的炸弹兵器。
所以他们就开始研究开发···但是在开发途中
却引起了大爆炸，我们的文明在一瞬间都被摧毁了···
目前初步判断是法兰王国建国后的事

莫斯·哈尔索夫 02:52:41
加纳村村长说索奇亚是因为一场战争才变成沙漠.但又不能说确定.

wildgun 02:53:33
但……敌人是谁呢？
如果是法兰王国建国之后，法兰定都索奇亚的

莫斯·哈尔索夫 02:53:59
如果是战争,那么那些开发宠物自爆的人会不会是当时的帝国遗党?
我说的不成立….
里雍当时的性子不可能放过任何一个帝国人…

wildgun 02:54:23
遗老遗少虽然不是不可能，但里雍当时的肃清已经涉及哥拉尔了
就像毛主席说的：宜将剩勇追穷寇，不钓沽名学霸王
既然都已经赶出哥拉尔了，就不太可能在本岛还有残余势力

wildgun 02:56:45
但是，话又说回来，如果宠物炸弹技术所在的文明，是在法兰王国见过之前，那么，只能认为艾尔卡迪亚帝国首都其实是建立在沙漠上的，环境很糟糕的……

莫斯·哈尔索夫 02:57:10
“很久很久以前，在现在的索奇亚沙漠有一个很大的城镇。
住在那里面的人过着十分繁华的生活，而且听说他们的权威连天神都略知一二。例如饲养巨大的宠物和龙族，并拥有无尽的财富与力量。
但是有一天，那个大都市忽然消失了。建筑物、人、和莫大的宝藏都这个世界完全事物踪影。 ”
这上面说了能养龙，那么应该是在艾尔卡蒂娅帝国时代了吧？

wildgun 02:57:09
为什么说能养龙就是艾尔卡迪亚帝国？

莫斯·哈尔索夫 02:58:13
“例如饲养巨大的宠物和龙族，并拥有无尽的财富与力量。 ”    刚刚从战火中过来的里雍他们不太可能有这种财富的能力

wildgun 02:59:04
那有没有可能是同一个岛上的其他国家？
因为就牛鬼修登的身份来看，当时是存在其他国家的
而且，如果说法兰王国也是后期才迁入芙蕾雅的，那么说不定当时芙蕾雅、莎莲娜上还有别的政府
别的国家

莫斯·哈尔索夫 03:06:01
不过里雍一行好像没有借用雷普力甘特的样子。后面的资料有说到吗？

wildgun 03:06:32
印象中雷普力甘特这个单词是在早期的剧情中出现的。
你记得有哪几个任务提到了么？

莫斯·哈尔索夫 03:08:24
能够借用雷普力甘特的国家当时只有艾尔卡蒂娅王国吧？而且雷普力甘特后面也反了帝国，假如有其它的国家，那么会有什么样的国家能够有这种能力呢？
很可惜。。。目前还没有去注意到有哪个任务有这个名称。我是从2.0的资料中看到的

wildgun 03:10:14
懂日语么？

莫斯·哈尔索夫 03:11:34
不懂…

wildgun 03:11:41
我在想，雷普利甘特貌似是一个音译的词，那么意译是啥呢……

莫斯·哈尔索夫 03:12:31
这个宠物炸弹会不会是罗连斯用来对付起义军的？

wildgun 03:14:33
感觉不像
“这样的繁荣将能永远的维持下去··· 但是人们太过于
相信自己的力量了··· 最后居然为了征服世界
而立下了一个恐怖的计划··· ”
罗连斯当时对付反抗军，那不是征服世界吧？而是镇压农民起义……

莫斯·哈尔索夫 03:17:50
一个当时和法兰共存的国家为了野心研制这个武器，结果却自食恶果？

wildgun 03:19:53
现在问题是这样的：索奇亚的沙漠环境是由宠物炸弹技术研发失败而造成的。
如果这个宠物炸弹文明是在某国家前进行的，那么某国家为何要选择定都于沙漠上，而非风和日丽的芙蕾雅呢？
如果这个宠物炸弹文明是索奇亚的最后一个文明的，那么它和法兰王国是什么关系呢？

wildgun 03:21:32
里雍反抗军当年的足迹已经踏入莎莲娜了。而莎莲娜和索奇亚是分立于芙蕾雅两侧的

莫斯·哈尔索夫 03:23:36
“□当职业为 正职士兵 时
我们是来调查索奇亚古代文明的。听说那是非常高度、进步的文明。
以前虽然也派很多调查队去索奇亚岛调查不过却都无功而返··· 

为了使法兰王国更加繁荣进步，我们一定要有所成果。”

wildgun 03:24:47
？

莫斯·哈尔索夫 03:26:10
这段话好像有点苗头，但还想不出什么…

wildgun 03:26:26
也有可能法兰王国历史本身也中断过
就像中国一样，经常改朝换代
而日本是从来没有改朝换代过的，天皇万世一系

莫斯·哈尔索夫 03:27:35
嗯,好像文明也应该后退了不少

wildgun 03:33:32
差不多睡觉了，我先把这次聊天内容整理一下发博客上吧

莫斯·哈尔索夫 03:42:20
当时的毁灭之村呢?应该是帝国的帝都?
wildgun 03:42:39
那就要看石碑的作用了，是不是有同时转移时间和空间的作用
不过，毁灭之村作为首都而言，也太小了吧……
莫斯·哈尔索夫 03:43:47
嗯…不过这石碑又是哪来的呢?
无脸之神搞的?
wildgun 03:44:23
古代遗迹之类的……
在《十字之门》里我设定原本四块石碑所在地，是四个祠堂

《魔力宝贝》（怀旧）开服已经10天了，虽然我没有去玩，但也一直在关注。一方面，《魔力宝贝》是我喜欢的游戏，开了怀旧服我当然要主动给予关注，另一方面，开服以来贴吧的发帖量猛增，让我不得不关注。

那么，下面想就一些问题说一下我的想法，有些是基于吧主的身份，有些则是基于我个人的观念。

抱歉在先，又是我一贯风格的长篇大论，所以估计看完得浪费不少时间，在雪妮调侃我之前，还是先就我文风繁冗不够洗炼而道个歉吧。

关于登陆辅助工具

听说怀旧服很难进，怨声载道。于是就有人编了相关工具辅助登陆。我不想去分析工作原理，也不想去了解实际效果，除非是易玩通网以公告的形式宣布这类工具是允许用来辅以登陆的，不然我一律将之视为第三方辅助程序，简而言之：外挂。删之不误。

关于发泄

近来发泄的人多了。有无法登陆而发泄的、有对SEC不满而发泄的、有被飞了而发泄的、有看别人定价太高而发泄的、被人骗了而发泄的……等等，发泄的理由应有尽有。但请注意，贴吧不是一个给人发泄的场所。对某人、某现象、某事件你可以提出不满、可以予以批驳、可以提出自己截然相反的观点，但请你注意文明！如果言语中带有侮辱性的、攻击性的词汇（不论是否经过谐音、换字等变换且不论是否有特定对象），删之不误。
关于言论自由

老生常谈的话题了，同时也是一个比较棘手的问题，因为总有人举着“言论自由”的旗帜来反对吧主的删帖。

《百度贴吧协议》中写着：第6条 用户享有言论自由的权利。

其实在我看来这是句废话，因为即使不写，只要是中国公民，就享有言论自由的权利。

《中华人民共和国宪法》
第二章 公民的基本权利和义务
第三十五条 中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。

不过最近看到了一篇名为《言论自由种种》的文章，给出了一些关于言论自由的新颖观点，其中一些让我顿觉眼前一亮，其中一些则与我以前的想法不谋而合。

链接在此：http://www.my1510.cn/article.php?55eb3f138044701e
其中提到一个观点：
“5． 中国人爱犯的第五个错误是：公私不分，你我不分，把很多私人空间和他人空间当做公共空间，并要求自己在那里拥有言论自由。说起来大家不相信，但是它在我们周围确确实实就经常发生。

犯这种毛病最多的是认为QQ群和私人论坛应该有言论自由，但实际上这些“看似公共的场所”其本质是私人的，或者说是个人拥有控制和管辖权力的，说到底他是某个个人结交朋友的地方，它和大家在家里开的派对其实是一样的，主人有让你来的权利，同时也有不喜欢你，请你离开的权利，当然这个“不喜欢”也包括不喜欢你说的话，虽然表面上看起来有点象公共场所，但实质上那是私人场所，哪怕那个私人场所是临时租的也一样。”

结合我们贴吧来说：魔力宝贝吧不是言论自由意义上的公共空间。它是百度公司财产的一部分，百度公司对它拥有控制、监管、取舍权。并且百度公司又以任用管理员和吧主的方式，将对贴吧内容的取舍权委予各管理员及吧主。

所以，用户在公共空间享有言论自由权——与此同时——在百度贴吧魔力宝贝吧，将受到一些的言论限制——这并不矛盾。

关于对诈骗者的处罚

听说最近GM封了几个骗子的帐号。其中有一例是拿2级宠当1级来卖。

我个人认为：GM（其实是易玩通网）不应因玩家诈骗他人虚拟财产，而对玩家的帐号做出处罚。

我这么说，并不是基于对诈骗者的庇护，而是基于对“游戏、现实两个世界分离”的理想。

怎么叫对“游戏、现实两个世界分离”的理想呢？举个简单的例子，有些玩家不喜欢道具收费，认为这样会产生许多“RMB战士”。其实这就是一种反对现实世界的因素（RMB）影响游戏世界（虚拟财产）。当然，这两个世界不可能完全分离，因为哪怕是在一个既不时长收费也不道具收费的全免费服务器，这两个世界仍会有关联：游戏世界的游戏时间仍是是以消耗现实世界的时间为代价的。比如我玩一小时游戏，我就得花费一个小时的时间。

所以，“游戏、现实两个世界分离”只能是一种理想。理想状态虽然不可触及，但却可以接近——即尽可能排除现实世界对游戏世界的影响。——比如玩时长收费服务器，而不是道具收费服务器，这就是一种。

之所以说了那么多和诈骗无关的内容，是因为想让大家理解“游戏、现实两个世界分离”的理想，及对这个理想的追求。

回到诈骗者的问题。如果一个玩家诈骗了其他玩家的虚拟财产，那么这件事应当属于游戏世界的罪恶，而不是现实世界的罪恶。那什么是现实世界的罪恶？用外挂，这就是以破坏游戏运行机制的方式来做恶，这是现实世界的罪恶；而诈骗虚拟财产，则是在游戏运行机制的规范内进行的罪恶，当属于游戏世界的罪恶。

在我看来，GM（易玩通网）应该惩罚的是那些现实世界的罪恶，而不应该“穿越”地去惩罚游戏世界的罪恶。因为他只是现实世界中的运营商，仅此而已。

那么游戏世界的罪恶当由谁来管制？按照游戏思维，在我看来：应该由法兰政府来管制。

可惜法兰政府似乎并不存在对罪恶的惩罚机制（灵堂里的监狱是有，但从来没见过谁进去谁出来），对于诈骗者只好不了了之……

综上，我个人认为：GM（其实是易玩通网）不应因玩家诈骗他人虚拟财产，而对玩家的帐号做出处罚。

遗憾的是，以上只是我个人一厢情愿的理想而已。因为在易玩通网《游戏管理规章》中明确表示他们会惩罚玩家在游戏中的的欺诈行为。——天要下雨，娘要嫁人，由他去吧。

以上，就是我对近些日子来魔力宝贝贴吧上一些问题的想法，欢迎大家讨论及补充！

这两天还是在玩十字之门地图编辑器，以及穿插着玩一会儿《秋之回忆AfterRain》。

玩啊玩的就产生了一个跨领域的想法：用《魔力宝贝》的地图把《秋之回忆2》中的朝风庄做出来！

朝风庄，这是一个对于我及其他秋之回忆2玩家而言充满情绪羁绊的地名。这里的夏夜、这里的樟树、这里的香蜂草、这里的TOMOYA……这里的一切都充满了一言难尽的回忆。

这里将秋之回忆2原作中的BG场景图，和我做的地图对照，一起贴出来。

有些地方我是尽量找魔力中已有的素材才做出相似的场景的。

朝风庄，西南面有一棵大樟树，中间是木质结构的两层公寓。

遗憾的是木制结构、红顶、门开在旁边的图档没找到。

不过感到欣慰的是，樟树旁的长凳及晾衣杆居然都逼真还原！

朝风庄2楼。如果从院子里看去，朝风庄西墙每层应该有两扇窗户。

不过经过分析，发现一扇窗户是走廊中的，另一扇则是在105及205室的西侧。（如下图右边那扇大窗户，向外能看到樟树。）

第三张图是原作中男主角伊波健的房间，门牌号205。屋内物品如书、饮料、写字台、海报都是找了好一会儿才凑齐的，仔细看的话可以发现书桌下方有一只足球，这是伊波健的爱好了。

遗憾的是像电视机、游戏机和电风扇这些东西在《魔力宝贝》的游戏素材里几乎不可能找到……

不过，特别要提出来的是：地板上榻榻米是经过严格观察和计算的。不仅颜色、摆放位置都找到了最佳的图档和方式，而且连这8块榻榻米的长和宽都是经过计算的！

虽然计算很简单，二元一次整数方程。不过我想一般人做游戏不会这么考究的吧 ~ ！

今天是《十字之门》论坛开放第一天，于是我随便说说。就从题目说起。我没写错别字哦！没错，是“鼎”这个字。

何谓鼎？古代一个烹饪食物的炊具，如果大家平时稍微留意考古或者历史的话，就会在各类电视节目或书籍上看到青铜制的鼎器了。

“鼎”同时还是《易经》中的第五十卦——鼎卦。

它是变革、革故鼎新的意思。（当然，“革”也是一卦。）

我想，我们把原本是网络游戏的《魔力宝贝》，改造成单机游戏《十字之门》就是一种鼎新。

这样的鼎新，我觉得不应仅仅是程序设计意义上的，更应该是游戏思想、世界观上的鼎新。

其实《十字之门》从计划至今已近三年，期间我花了大约两年的时间，在实践了一些电脑游戏，及一些非电脑游戏后，总算初步领悟了单机游戏与网络游戏的本质区别。说来话长，可能还会牵涉到我曾经提出的“三个世界”的思想，所以在此简单总结为一句：

网络游戏的游戏进行者是“我”，单机游戏的游戏进行者是“主角”。

理解了“我”与“主角”的差异，你就会理解网络游戏模式、网络游戏世界、网络游戏剧情与单机游戏模式、单机游戏世界、单机游戏剧情的差异。

回到鼎上来。鼎卦九二爻辞：“鼎有实，我仇有疾；不我能即，吉”。

在百度百科中解释为：“倒掉了原来鼎中陈腐恶臭的食物，又刷新干净重新装进了新的食物，这样“鼎有实”的变革，倒引起了我仇辈的嫉恨；后半句是说我的仇辈虽然在嫉恨我，但他又不能把我怎么样，这样倒很吉祥。”

我要鼎新魔力，将之塑造成一部单机作品的话，一定会修改、删减、革除许多网络游戏的因素。比如职业——刚才已经有同学问到了——很可能，在《十字之门》里，职业是固定的，甚至是没有职业只有个人，或是将职业流于社会形式而将技能能力归于个人特征。

这样的变革，我预知会和世界上一切改编作品一样，遭到许多人的不理解、反对甚至谩骂。诸如“没有了职业系统，你就是把魔力的精髓给丢弃了”这样的论调也随之会油然而生的。不过呢，我这人特别固执，我认定的东西很少会因为别人的反对而改变，更何况是我历时两年多得出的想法呢？所谓“我仇有疾；不我能即”便是如此，我想结局一定是“吉”的。

既然如此，我希望大家在玩《十字之门》前抛弃原有的网络游戏思维，以体验一款单机游戏的心情，以阅读一个故事的心情，来到《十字之门》的世界。

这样，你就能品尝到这鼎中的美食了。

“你玩游戏，还是游戏玩你？”
这句话其实是在说：“你玩游戏，而不要让你被游戏玩了。”

这句话我最早是在网星的一张反外挂的海报上看见的，旁边还付了一张被牵着的提线木偶似的“玩家”图。

网星是这么理解这句话的：你应该充分享受游戏的乐趣，而使用外挂则是一种“游戏玩你”的行为。

很讽刺的是，同样是这句广告语，也被一些外挂宣传者拿来当口号了，他们是这么理解这句话的：你应该充分享受游戏的乐趣，而游戏中设置的那些枯燥、繁复、机械式的工作才是“游戏玩你”，让外挂替你完成这些“游戏玩你”的工作，你尽情享受“你玩游戏”的乐趣吧！

一句话，截然相反的两种理解。
不知大家是怎么理解这句话的？

——“你玩游戏，还是游戏玩你？”

欢迎讨论。