有个汉语成语：恬不知耻。是说一个不知羞耻的样子。无独有偶，日语里也有一个惯用语，用于阻喝、制止他人或警示他人的词：「恥を知れ」。意思是：你该知耻了吧。
不过，无论是汉语还是日语，我听到时总觉得不太对劲。最近我才想明白，究竟哪里不对劲。
道德
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随着《天气之子》于2019年11月1日在中国大陆的上映，我的知乎上之前有关《天气之子》的回答的点赞与好评通知也一下子突增了不少。之前已经在日本看过三遍《天气之子》故而近期并没有再去观影，不过也以此为契机，让我想补充写一下在前两篇读后感《《天気の子》观后感（有剧透）》及《从《天気の子》的场刊中，可以发现什么？——权作《天気の子》观后感之二（有剧透）》中没有提到的一个观点。
这个观点很简单，也正如题目所写：陽菜与东京的三年大雨，并不是一个电车难题。
首先，先来看一看什么是电车难题，简而言之就是：假设你是一个火车司机，在前面有两条轨道岔路。当你得知：默认前往行径的铁路上捆绑着5个人；岔道上捆绑着1个人。他们都不是自愿自杀的，在此种情况下，你会让电车沿着默认行径轨道前进，还是把火车调整至岔道上？
光看這部作品的書名和介紹時，一定會讓人認為是部主角猛開威能，無腦征服，女人們不斷倒貼的老哏故事。沒錯，基本上這就是這樣一篇主題明確的作品。
以上这段话，是台湾角川出版社在介绍这部轻小说作品时给出的概括语句。坦白地说，我就是被这句话给吸引的——因为看了浪漫的《秒速五厘米》小说，以及斥及现实的《郎咸平帶你重讀經典資本論與國富論》之后，暑假我也想找一本纯粹烂强，大开后宫的作品来轻松一读，于是就找到了这本。
因此，读的时候我始终在给这本书找一个定位：它究竟是“想认真写奇幻小说却因为作者还是新人所以增加了一些H描写来吸引读者”呢？还是“纯粹就是H小说只是为了编排故事情节需要而加入了一些别的元素”呢？读到最后，我还是没有弄明白。
不过读完之后，我倒是在这本作品中，读出了一些作为一部滥强主角小说之上，别的一些可以思考一番的内容。
本作的描述及情节大致与二、三流的小说相仿，并没有令我感到特别出色或意外的情节。只是这第一卷的后半段，隐约浮现出了一个意想不到的主题：勇者的价值观。
最近买了本书，南怀瑾的《漫谈中国文化》。读了几章，记得在开篇南师做自谦介绍时，提到《孟子》中的一句话：说人经常会“有不虞之誉，有求全之毁。”
根据南师的意思，我对这两句话的理解是：人经常会受到一些过分的表扬，也会受到一些过苛的批评。
说白了：有时明明没那么好，别人却使劲地夸你；有时已经做得不错了，别人却因为你没有达到非常完善而大加批评。
这两种情况分开倒是很好理解，但神奇的是，有时候一句话就能既有不虞之誉，又有求全之毁。
譬如昨天早上腾讯的新闻：英国近视老猫成为戴隐形眼镜第一猫(组图) 。说是一只猫咪眼部受伤得了近视眼，兽医考虑到它“年事已高”不便手术，就给它特制了一副隐形眼镜。它变成了世界上第一只佩戴隐形眼镜的猫咪。
就这么条被腾讯归类在《奇趣图片》的新闻，底下评论可就不对劲了。我把评论大致总结成一句话：“对猫这么有爱心，还如此标榜有什么意义？虚伪！世界上的穷苦人群那么多，还是把你的慈悲和爱心多放在他们身上吧！”
虽然评论自由，不过我是在觉得这样的评论有些奇怪地好笑。人家新闻并没有提及爱心，也没有标榜慈悲。只是作为一条世界生活趣闻来报道的。而“爱心和慈悲”完全是评论者加予的“不虞之誉”。好，这还没完，这些“博爱”的、“人道主义”的评论者又联想到了可怜的人类，于是轮到“求全之毁”了，开始诋毁动物保护协会的人是假虚伪，无人性……
“先抬得老高，再批得一无是处”，这条奇趣新闻中的兽医在经过众人扩展性联想之后，就这么一会儿成为了道德圣人，一会儿又成了毫无人情味的虚伪小人。真是同时包含不虞之誉和求全之毁的离奇评论啊。
想到了两组四个字：人言可畏、不许联想。
