近些年读了一些佛教以及古印度文明的书（也只不过读了几本而已）注意到一个现象。好像印度古代文明里，「轮」这个概念的存在感比较突出？
最有名的应该是六道轮回吧。查 Wikiepdia 上 Saṃsāra （轮回）词条中所介绍的的语源：「Saṃsāra (Devanagari: संसार) is a Sanskrit word that means "wandering" as well as "world," wherein the term connotes "cyclic change" or, less formally, "running around in circles."」似乎是一个循环、漫游的概念，然后才是绕圈旋转。不过在藏传佛教的一些图像表现中，六道轮回确实就被描绘为一个六等分的圆盘了，也就是更有作为造型的「轮」的形象了。
再有一例，据说佛教早期阶段，在宗教造像上，对于佛陀本人是不直接以人的形象表现的，而代之以：菩提树、佛足石，以及：法轮。所以在较早期的佛教造像上，看到了这几项图像，就知道它们象征佛陀——不过，同时代的雕像里，对于印度诸神确是直接以人或者说接近人的造型来表现的。后来直到佛教传入中亚，才出现了作为人来表现的佛陀。看，这里就有一个法轮了吧，而佛陀向五位跟随而来的人说法，也被称为「初转法轮」。而至于说到了《圣斗士星矢》里沙加的那个招数「天舞宝轮」，我猜测应该也是由法轮演变而来的吧。
