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听了《声东击西》播客最新一期节目#328 人类在追求不老神话的路上发现了什么?。节目中讲的是运动、基因诊断预测等的话题,不过在节目的前半段,也回顾了古代人是如何在延年益寿和求取仙丹上做的种种(有些时候可谓是荒诞的!)尝试。

这也让我想起了最近记在博客草稿笔记中的一个话题。人们对不老不死的历来追求。我之前也写过一篇博客《啊?都开始说永生了啊》

为什么想起这个话题呢?因为据《奇点更近了》作者预言,用不了多久(二十几年?)人类就可以实现平均延寿意义上永生。

在《声东击西》的这一期节目中,举到的一个例子是秦始皇招募方士炼丹,还有派遣徐福携童男童女去蓬莱求仙丹。

而我想到的,则是我所熟悉的日本平安时代的贵族们,比如藤原道长,在临终时,让人在自己的手与佛像的手之间牵一条五色丝带,盼望临终之后得到佛的引导——其实,现在日本不少寺院里也还有与佛像相连的五色丝带,比如上个月在京都的六波罗密寺的观音像「御開帳」期间我去参拜了一下,就看到了这样的丝带。

上面藤原道长的例子,虽说不是求取永生,但也有点类似,是不是?对于藤原道长来说,西来的佛教是当时他的眼界里最新最尖端的科学技术(密教、咒术等等),他「如月满无缺」,但也逃不过一死,所以将目光投向了当时最尖端技术的佛教密宗里——平安时代,皇家贵族里最流行的佛教密宗盛行,或许在他们看来,这是一种用于祈求延命的尖端技术。

现在呢?期待医疗科学的进步,期待 AI 能够帮助提高医学进步,这也有点像是期待西来的最新技术,能解决即便是盛极一时的人也不得不面对的终点。

古人从金银铜铁汞里求取仙丹,今人从硅里求取仙丹。

最近在看《风物的历史》一书中有关香水的内容,后来又在网上查了一些资料,了解到中世纪西方的人们长期不洗澡,既有宗教上的因素,也有看似科学的解释。当时的人们持有持有“洗澡之后毛孔开放,空气中细菌会乘虚而入”这样的观念而长期不洗澡,导致卫生状况极差,进而瘟疫传染。这种观念类似中医“风邪入侵”这一说法,犹记得中学时学过《扁鹊见蔡桓公》一文中扁鹊提到风中邪物如何一层层地从皮肤渗入骨髓,最后病入膏肓。

 

上述一中一洋的观念,在当时看来都是无比正确的,是当时代的医学或科学。科学是什么?我记得有人指出科学区别于其他世界观的特性就在于“可证伪性”。注意,科学的特性不在于正确性,而在于——它可以被证明为错的。

 

再来看医学,医学甚至比科学还要不可靠。忘了是不是在《我们为什么生病——达尔文医学的新观念》一书中看到的了,有个例子,说是对面同一种疾病,使用同一种药物,在世界上的不同地点不同国家里,医院医生之间开药的剂量居然相差十倍。作者认为这样的数量悬殊使得医学不像是一门严谨的科学。

 

几千年前,古埃及人在人额头上戳洞放血以治疗高血压;一个世纪前,心理学家尝试以电磁的方法治疗人们的心理疾病……这些看来都是太过滑稽与愚蠢的方法,但在当时却是主流所承认的科学实践。即使是经验所积累,但也并不一定就是正确的,因为经验往往会带来不可靠的分析过程,并先入为主地暗示性地得到“正确”的结论。

 

返观我们现在的科学特别是医学,究竟有多少方法是正确的,又有多少会被以后诸世纪的人看起来荒诞不羁呢?

书目链接:http://product.dangdang.com/product.aspx?product_id=9235974

我的评论:

《(百度为啥要屏蔽这本书的名字呢……)》,PINGZ的又一神秘学作品。

从外观上来看,书的重量、手感,内页色调、插图的风格、字体的选用都充满了欧洲神秘主义的风格。但排版较为松散,部分过大的字体及过于疏松的段落有浪费纸张的嫌疑……

从内容上来看,书中介绍了不少相关人物、历史与传说,但整体布局较为散乱,不具系统性。不知是因为这些资料实在是散失于历史中难以考据,还是PINGZ偷懒……

原本,这本书我是打3星的。很一般,不及《尼古拉的遗嘱》。

但是,我看了最后一章。
这是本书中至关重要的一章,在穿越了之前荆棘满布晦涩难懂杂乱无章的一段长途之后,这最后一章就像一束光线,照亮了我及我的身后——照亮了前面所有的章节。

至此,书中的内容是真实,是虚构?是科学,是奥术?这些都不再重要,重要的则是本书开篇的首句,亦即本书的主题:

“你必将死亡,爱征服一切……”

很巧地,我是在某医学院图书馆读完的这本书,虽然我不是医学生,但我相信我身边的那些读者们,他们正沿着这条古老的道路,继续着探索的旅程。

——这是一本以神秘学的口吻讲述人类使用草药与病痛、伤害、死亡做斗争并赞扬生命与爱的书。
——不买则已;如果你买下了,那么我建议和我一样一口气读完,相信你会在最后一章时发出如我一样的感叹。

至于作者PINGZ,我期待你的下一本书!