上一篇说了对于大语言模型 AI 担当人类临终看护者的想法，这一次说个刚好相反的角度：永生。

最近听到人们在谈论永生，不是基于神话，也不是基于科幻，而是基于科技理性畅想（但也不算妄想？）概念中的人类技术水平越过奇点后的科技大爆发所带来的对人类生命的延续效果，特别是由 AI 辅助之后的人类科技的大爆发。

记得前几月《奇点临近》的作者写了本新书《奇点更近了》，其中提出预言：2030年年前后，人类开始进入能够可以永生。我查了一下网上的转述与解读（没有直接读书），好像这是一个平均的概念。也就是说，当每 1 年的科技进步，能在针对治疗各类疾病的平均意义上，实现延长患者 1 年以上寿命的话，那么从平均意义上来说，人们永远就可以期待着下 1 年的医疗科技进步能够增加比上一年（ 1 年以上）更多一些的延长寿命时间，这样，人就可以在平均意义上得到永生。

这个听起来有那么一点不靠谱。

但是我注意到，最近日本社会上也出了一本书：《仏教の未来年表》（ ISNB : ‎ 978-4569858043 ），我也还没读，但是看了一下电子书的预览部分，其中提到未来变化的第4点「不老不死」の実現，也即是永生的概念。看介绍前言，这里是以数字永生和 iPS 细胞再生永生来分开叙述的。

这一西一东，两个不同身份的人，都在差不多的时间认真地谈论永生，这好像倒是一个值得注意的点。特别是，日本这个国民平均寿命数一数二的社会里，在现代一向是被批评为仅从事丧葬业的僧人（「葬儀仏教」）开始谈论这件事，有那么点意思。

是为记。

对了，在自己博客里搜索「永生」时，我发现自己在 2014 年的一篇投稿到《大众软件》的杂志（好像是被约稿的？） 《日本动漫游戏作品中展现出的近未来智能终端发展方向》 中就曾提到过科技所带来的永生，当然，那会儿完全是科幻视角来写的啦。