《詠京都》是一册由日本「漢詩」（汉字诗歌）爱好者以京都各地为主题所作而集成的诗集。看标题和附记，本书的集成契机是平安京（京都）建成1200年，也就是1994年左右发起的项目。我是在今年（2024年）春季5月，在京都的旧书展的京都专区发现这本书的，后来从图书馆借来读了读。
需要说明的是，我自己没有了解过日本「漢詩」与汉语中所称的「唐诗」或「古诗」之间有什么区别，而且我也没有去仔细了解过平仄，所以我完全是以一个接受了中国（大陆）高中教育中语文课中涉及的诗词这样一个知识水平，来阅读并朗读这本日本的「漢詩」集的。看本诗集中对各位作者的介绍，无论是读诗还是作诗，基本上都少则五六年，多则十几二十年的经历，相比之下我的相关知识应该是匮乏的，只有作为一个汉语母语者的直觉了。所以这一篇博客，我就从这本诗集中挑几首我觉得感兴趣的，来「妄议」一下。
总体上来说，我感觉整个诗集的诗歌叙景为主，大部分诗甚至4句都是景色描写，这就缺少了一些「寓情于景」或是故事趣味性了。不知道究竟是本次诗集编撰时选题所致呢，还是因为日本自身的5-7-5和歌由于音阶短少故而大多都是以景色描写为主，因此日本诗人作起「漢詩」来，在我看来总少了一些巧妙的情绪与故事。
下面就是我感觉有意思的几首：
大原秋景（葦名憲夫）
洛北風光集粋收
東西山繞水南流
大原聚落秋盈羨
赤柿黄柑盡日悠
（引用自该书P6）
以上这首诗，首先它1、2、4句押韵了。我不知道为什么，本诗集中收录的不少诗里，往往第4句都不押韵。不过，我也只是用我所知道的现代汉语去读，因而感觉不押韵，我不清楚按照平仄规则书以及古代发音去读的话，是不是会变得押韵起来。「赤柿黄柑」有点像成语「灯红酒绿」的用法，当然后者是形容城市夜生活的，而这里用了「赤柿黄柑」这样四个字，体现了大原秋天植物硕果累累的样子。
天滿宮梅花（上田傚水）
祠畔尋花春已遲
殘香唯有兩三枝
明朝來訪欲猶賞
請願東風且莫吹
（引用自该书P49）
这就是我上面说的，第4句不和1、2句押韵的情况，不知为何，诗集中的不少作品都有这样的遗憾之处。不过这首诗的内容我还是比较喜欢的。虽然与其他大部分诗一样，主题还是以风景描写为主——这首写的是京都北野天满宫春季的梅花——但这里却加入了作者的心情：今天来的时候已经来晚了，梅花已经被风吹落得差不多了，今天没看够，明天还想来，但愿一夜过去，东风别把剩下为数不多的梅花也给吹落了。这就让「观察者」（作为）的形象与心境浮现在了叙景之上，而且在读诗的同时，还能感受到这是一位明显抱着「后悔、祈愿、期待」等心情的观察者。与其写天满宫满园春色梅花尽开，倒不如这样写出面对眼前「唯有兩三枝」的残景表达心情更有情趣、故事性。所以尽管这首好像没有押韵，但我还是觉得它在诗集中脱引而出。
尋洛西宝筐院（楠野修）
竹風吹一雨
紅葉散凋苔
林外暮鍾響
此時詩興來
（引用自该书P92）
上面这首，在我看来是一首非常妙的「打油诗」。其前3句表现其实并没有很抢眼，甚至第2句「紅葉散凋苔」我在这本诗集的其他诗作中也见过3、4处类似的写法，感觉似乎是一个描写枫叶的定式了。但是，这首诗的第4句「此時詩興來」，也一下子将「作诗人」的存在感推出纸面、推向读者，我仿佛看到一个人站在秋天的竹林与枫树林间，思索着诗句，突然灵光一现，连忙提笔赋诗的那种「詩興來」的兴奋感。之所以是「打油诗」，因为相较于前3句一板一眼标标准准地、文邹邹地写景，第4句忽然来了句大白话。至少我用现代汉语的语感读起来，前3句和第4句仿佛不是一在一个调调上的，就好像是前3句是一个交响演奏，第4句忽然跑调了一般幽默。
訪寂光院（棚橋篁峰）
夢滅浦中時運從
淚枯頰骨入深峰
檐垂銀竹寂光院
衣借玉塵千古松
（引用自该书P164）
上面这首诗，要结合日本典故才能看懂。根据诗文旁边的注释，该诗描写的寂光院乃是源平两家在坛之浦对决之战中战败方平家的建礼门院平德子隐居之处。我读过《平家物语》（宫尾登美子改编版），知道个大概，所以我便能够理解这首诗里为什么说「夢滅浦中」又「涙枯頰骨」了。
小町寺（中田由水）
花移香失雀声悲
古刹蕭条冷透肌
小町塔頭埋白雪
青雲霜髪哭苔碑
（引用自该书p199）
这首诗，我是看懂了。但是作者有没有看懂这座寺院呢？
这里的小町肯定就是小野小町，也就是日本古代最著名的大美女，在日本文化中，她几乎成了美女（古代美女）的代名词了。小野小町老后，要求别人在她死后不要埋葬她，扔到荒地里，把尸体喂狗即可。后来，人们根据这则传说典故，绘制了具有佛教教义的《小野小町九相图》，通过观想这位生前大美女死后尸体腐烂、被日曝雨淋、被虫兽啃食殆尽的每个阶段，来体会人生无常，美丽的容颜也不过是镜花水月。那么，既然小野小町是以为了引导人们认识诸行无常而做出了如此的要求（至少是传说中她的意图），那么，本首诗在这里，还哭哭啼啼是为了什么呢？如果是哭红颜散尽的话，未免也辜负了小町的「谆谆教导」。小町的本意，应该是让人不要哭，让人观想、接受并直面人生与世界。可见，本诗的境界，要么是「看山是山看水是水」，要么是「看山还是山，看水还是水」吧。
好，以上就是我从《詠京都》这本以京都为命题的「漢詩」诗集中所选出的，自己感觉有趣味，或能有什么拙见的5首，以引用的方式拿出来，并加上了我自己的「妄议」，不同意我的人还请付之一笑吧。
