《时代与社会的变迁》这样的话题很大，于是在后面加了“一瞥”，以减轻分量。
其实要说的是今天早上（应该是昨天早上）长假过后第一天上班时发现的一个现象。这次是十一长假之后的第一天（对于其他人而言貌似是第二天），而十月又是日本动画秋季新番陆续开播的时期。于是早上一来到单位，就和办公室的一个比我更资深的动漫爱好者聊新番，与此同时时间的沙漠同学在百度IM上也在和我讨论关于新番审片的问题……
又联想到，再上周还把《夏目友人帐》推荐给另一个办公室的同事。
这样看来，我们幼年时心目中的“大人”形象往往是与动画片无关甚至是持反对倾向的，然而当我们这代人逐渐长大、逐渐成为“大人”之后，“大人”这个社会群体的内涵也正随之而改变，同样，其外延的兴起爱好、讨论话题、流行时尚也会慢慢变得与上一代“大人”有显著差异。
幻想一下，或许10年之后，每年1、4、7、10月第一天工作日变成单位中集体审片日……
这就是对社会与时代的变迁的一瞥吧！
近年来看了四部有关灵异的动画片：《虫师》、《怪-化猫》、《天月》，今年7月新番《夏目友人帐》便为其三。
无论怎么看，《夏目友人帐》都是一部小作品。整部作品就像《虫师》一样，由每一话独立的故事组成，这种形式本身就限定了很难将太多太浓重的感情融入其内。
淡淡的悲伤，淡淡的欣喜，淡淡的分离，淡淡的聚合……每一话的故事就如同水月镜花，只是随意一瞥、一抹浮光掠影、一段往事回声，夏目贵志就在不经意中经历了在妖与人两世间的交流。
之前在《〈怪-化猫〉观后杂谈》中提到：“《虫师》是解决惹出事件的虫，而《怪-化猫》则是解惑惹出妖怪的事件。”从这个思路去剖析，《夏目友人帐》中的妖怪则是完完全全地被人化了，成为了每段故事的主角或者主角之一。
和族崇妖，就如同汉人崇仙一般，总是有说不完的故事、取不完的灵感。《夏目友人帐》中有可爱又别扭的猫咪老师、威武的三篠（就是那只小青蛙的主人）、天真活泼的小狐狸、铜（撑伞的大哥）、以及更多的是守候着自己羁绊所在的妖怪。虽人与妖之间两世相隔，但在点点萤火群起飞扬的草原夜空中，引起的却是同一份思念。
第八话的剧情高潮，我认为是全剧中最感人的一幕（没有之一）。和族不擅写“大”，但却能写小入微。所以即使没有“但愿人长久，千里共婵娟”这样大气中秋的句子，但也能将这样的情绪反应在萤火虫的光芒内。
以前看到一句诗：“扇中折日月，茶里看春秋。”，是说蜀人喝茶的年代久远。我若是擅改为“茶里看悲欣”，就能形容日本的茶道清寂的主题了：从小、从微、从平淡中浮现出人世间悲欢之影。正如《夏目友人帐》片尾曲《夏夕空》的名字，这故事将“夕阳无限好”之欣与“只是近黄昏”之悲化作夏日天边淡淡的红云，又和妖怪一样：不惹人注目，但细看却能体悟一番情感。
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